江峰的幸福學分班

來源：網路流傳 
何苦要第一名？許多人與事根本沒得比，不需要排擠啊，強爭頭的結果，往往是要求太多，應付太疲，心裡不平，毀傷情義。 

老同學交了新女友，卻經常有空。 聽老同學說，他倆感情很要好，彼此心屬，極有婚嫁的契機。 於是，順理成章地認為，他們應該會膠膩在一起，水乳濃郁，哪曉得晚餐找他，週末找他，他總是可以。 有一天，老同學找我吃飯，返家的路上，我小心翼翼，怕傷他自尊，很客氣又故做不經心地問了一句：「你怎麼都這麼有空啊？」 原以為這個階段的情侶應該形影不離。 我有些擔心，再問：「女朋友呢？不用陪嗎？」 老同學態度自然，落落大方的回答：「她約人了啊。」 幾乎每個星期都是如此。 他們之間並沒有問題，老同學說，兩人會在週五夜裡開車到海邊看海，靜靜坐在車裡不說一句話，只感溫暖親近，不覺奇怪尷尬；也會在週日到內湖公園溜溜，坐在草地上煮咖啡，器具平時就放在後車廂裡，為每一次男女主人的遇合，準備著，醞釀著。 興趣一致，工作相近，很有得聊；年紀相仿，觀點大同，鮮少爭執。 但是為什麼不常聚？ 「她也很忙啊，常常跟朋友有約，吃飯啊，談事情啊…」老同學說來清淡，看不出有任何負面情緒。 我沒有接話，等了一會兒，按捺不住一份之於十年老同學的關心，又勇敢試探了一句：「她好像不是很以你為重…」 如此冒昧，只是不希望同學愛的寂寞，愛的孤單。 可是我的老同學，說了一句令我既驚喜又感動的話。 「或許這才是我們該學習的，學習不要去設定自己應該是對方最重要的人，學習不是非要霸佔對方大多數的時間，才是愛情。」 我聽了有些傻眼，轉頭看看我的老同學，用極為誠懇與欣賞的語氣說道：「你長大了耶…」 老同學敲了我一記，卻不住輕笑了起來。 其實，在男女互動上，老同學向來比我貼心，也比我成熟。 這些年，經過數次感情動盪，他更成長了，而且長得很好。 從前，他的綽號叫做「小乖」，前任女朋友取的。 總是女朋友的忠心跟隨者，不只人家需要他，他也需要這等被依賴的受用，雖然惹得同儕訕笑戲謔，他似乎不以為意。 一週七天，一年三百六十五天，十年三千六百五十天，很難找得到他。 陶醉於被需要的成就感裡，他，是女朋友的最重要依靠。 是一種甜蜜的負擔。 我不敢說好不好，也不敢評斷對不對，只是覺得如斯膠著，透露著某種程度「不健康」的訊息，不過，時間久了，他一往如昔被需要與被重視，情人間的關係沒有惡化，我們也不與置喙，遂習慣了這樣的模式，也加注了祝福。 長久如此，他怎能接受現今女友的「淡漠態度」與「獨立自主」？ 這麼多空檔，這麼多自由，怎麼面對與習慣？ 老同學今天竟然欣然而平和地告訴我：「或許這才是我們該學習的，學習自己不是，也不該是人家的第一名。」 曾經強烈地被需求，甚至沒了自己，而今岔然遇到主張自我與平等的女友，該如何轉換這般急煞的角度？ 人是習性的動物，不容易的。 人也是虛榮的愛情俘虜，更加困難。 然而老同學不但轉過來了，而且轉的漂亮！ 雙方互有自我，別離時長憶，有之於親人的信任與泰然；相聚時珍惜，更有之於愛人的甜蜜與悅喜。 現在，他不專職司機，也不負責購物搬運，不過，仍然會貼心地、主動地為女友打點生活瑣碎。與以前相較，做的事沒有差太多，全然不同的是，感覺與感受。 彼此是彼此放在心上的重要人物，但都不是第一名。 何苦要第一名？許多人與事根本沒得比，不需要排擠啊，強爭頭的結果，往往是要求太多，應付太疲，心裡不平，毀傷情義。 又誰該是第一名？或許，沒有人能是永遠的第一名，也沒有人該是這份永恆。 揮手道再見，老同學揚手起伏，自在大方，在空中落成一個美麗的弧度，似乎顯映了他的心，也是這般快活得意。

耐心看完這篇文章，對自身健康很有幫助 



三十多年前有一位服務於公賣局台北啤酒廠的 張 先生，
參加該啤酒場選派技術人員到國外深造的考試，以優異的成績及格。
在出國前經某公立醫院體檢發現，罹患有像小孩拳頭大小的肺部腫瘤，因而不能出國。
張 先生非常失望之餘，一直懷疑診斷有誤；於是再到另一家醫院檢查，結果還是證實原來的診斷並無錯誤。
當時年輕力壯的張先生得到這樣的絕症，在對人生感到絕望之餘，多次打電話給當時任職台東縣政府黃順興縣長機要秘書的魏姓同學。魏姓同學便利用星期日趕到台北和張先生見面，
張 先生向魏同學詳述相關絕望的詳情和悲觀感受，並請位同學協助其後事，恰逢魏同學與前任馬偕醫院院長1949- 55年專精於癌症臨床研究的 呂勒 博士）係知交好友。
當即建議前往訪求 呂 博士醫治，起初 張 先生說不願再看醫生，以免徒增傷悲；但魏同學說先前已以電話請教過呂博士並安排好時間， 張 先生只好偕同前往 呂 博士住處造訪。

呂 博士 和張 先生見面就說：
「 魏 先生是我的好友，介紹你和我認識是我們緣份，感謝上帝賜給我們這個機會；
我請教你：『癌為什麼叫絕症，你可知道嗎？』」
張 先生 和魏 先生都不知道如何作答。
呂 博士又說：「人類醫治癌症到目前為止只有兩條路，第一條路是消滅病源，第二條路是增加抵抗力。
但很奇怪的是，癌無論用鈷60或其他藥物去消滅癌細胞，
可是癌細胞還沒被消滅，好的細胞卻先被殺死。
另無論用什麼營養、補藥，好的細胞還未吸收，癌細胞卻先吸收、讓癌長得更快；
因此可說上述兩條路都行不通、所以叫絕症。」

呂 博士又說：
「人類的聰明連登陸月球也都已經成功，但為什麼沒有人去懷疑上述兩條治癌的路是在鑽牛角尖，另外找第三條路？
感謝上帝賜給我以往在馬偕醫院做癌症方面的臨床實驗，並得院內各部同仁協助的機會，我發現癌症病人血液檢查的結果百分之百都是酸性反應。
長期素食、且生活接近然的佛寺僧尼，由於體質都偏屬優質弱鹼性，所以尚沒有發現罹患癌症的病例。
因此我大膽的斷定在弱鹼性體質的狀態下，癌細胞是無法生長、甚至是無法生存的。 張 先生我建議你從現在起少吃酸性的葷食類，多吃鹼性食物，另外可吃綠藻和帶殼菱角湯，
改變你的體質，並勵行接近自然的良好生活規律；如果五年內不死、你就沒問題了，願上帝祝福你。」

張 先生依照 呂 博士的建議，認真改變吃的習慣，每天又吃綠藻、喝菱角湯，樂觀加上每天適當的運動，一年後再到同一公立醫院檢查結果，發現腫瘤不但沒有長大、反而已呈現萎縮狀態，遂令醫院檢查人員驚為奇蹟，五年後竟完全處於萎縮、至近於消失狀態。

經過了將近四十年歲月，現在 張 先生的健康情況完全正常，生活起居甚為愉快。繼 張 先生之後，有位前台東省立醫院總務課長陳添壽 先生，同樣得到肺癌； 魏 先生得知 後將張 先生的經過轉告 陳添壽 先生， 陳 先生乃依照 呂 博士的建議進行改變體質， 結果與 張 先生同樣治癒癌症。

那時呂 博士全家已移民美國，事 後呂 博士回來台灣再與 魏 先生見面時， 魏 先生將張先生和陳先生的經過告訴 呂 博士，並提議由他們倆位親自 向呂 博士陳述，請 呂 博士發表其改變體質之自療成果報告。

呂 博士謙虛地回答說：「我年事已大，! 且沒有臨床紀錄不能做為成果。請 魏 先生轉告親友，如果友人認同的話，請他們繼續做體驗並廣為宣導，感謝上帝.。」

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關心自己也要關心別人，
85﹪癌症病患屬於酸性體質
＊健康人的血液是成弱鹼性的，約是PH7.35∼ 7.45左右
＊嬰兒也是屬於弱鹼性的體質
＊成長期的成人有體質酸化的現象
根據一項六百位癌症病人體液分佈的研究，顯示 85 ﹪癌症病患屬於酸性體質。

台東宜興園民宿主人呂大哥，退休之後逢一段人生低潮期，經過和自己長期相處與對話之後，他發現了屬於自己的幸福哲學，而且每天要求自己一定要找一個幸福的事，讓自己幸福

彩虹

 

眺望遠方，無限的嚮往，我理想的國度

幾經波折，跌倒，終於進入彩虹的世界

但多年的企盼，如今卻有一絲的不安….

這裡沒有色彩，只有一個空白的畫板，要你自己塗鴉

拿著彩筆，開始感到一陣陣的焦躁，我一直沒有學過色彩……。

 

鯉魚躍龍門

 

淺水窪裡的魚互相競爭推擠，只想有一天能夠跳出去，傳說中的龍門，一躍而成為龍

等到了這天，他奮力一躍，卻只是落在旁邊的草地上，一群先前就跳出來的魚都在那兒。口吐著泡沫，互相溫潤著身體。

(這就是退休?)

(是啊!其實這裡的生活還滿不錯的，活動夠多，也還滿容易打發時間的)

他內心尋思著；雖然離開了水窪裡的壓力，這裡卻是有著更可怕的斷水之厄…..

經由四處探索，終於找到那龍門的方向，雖然皮膚受著日曬的威脅，仍然意志堅定，聞著那龍門的聲響，堅定的前進。

許久以後…….，聽說有鯉魚躍龍門，一躍而成為龍

果樹的命運

 

果樹參加了生產的行列，他們忍受著農夫的強韌利剪，勉強的壓枝壓條，使果樹都低垂了頭，好讓農夫容易採果。

農夫加了好多肥料，有英文，電腦，績效，目標管理.........，果樹都吃了好多，希望結果的那一天，能讓農夫滿意。

多年的生產以後，農夫說是要體恤果樹的辛勞，所以決定要讓果樹退休，雖然有的果樹不願意，但決定的卻是農夫。

十棵果樹被移植到花園哩，從此他們不會再被利剪刺痛，也不會硬要他們吞下吃不完的肥料，所以，他們應該會有一個自由自在的退休生活了………。

一年以後，十棵果樹有七棵枯死了，兩棵雖然活著卻也看不到有開花結果的機會，只是活著。有一棵不一樣，發枝發葉，庇蔭千哩，結實累累…..。

檢查一下，枯死的那七棵，根本沒有長出新的根，只是不斷的在回想他所習慣的一切。

兩棵活著的，是有長出一些新根，但是很短，只能維持著生命，再也不敢奢望生命會有甚麼新奇。

最後的那一棵果樹，卻不斷的讓根長出去，像是探索，又有點探險，他繼續開發自己的學習，只因生命的動能，讓他不斷的前進。

最後那棵樹真的結了很多的果實嗎?有人這樣問我，其實，果實不重要，重要的是生命的能否發揮與自我完成，果實的部分，就算只是讓鳥兒果腹，松鼠得飽，亦是美事一樁。

 

 

喇叭管

 

年輕的時候就進入了喇叭管，四周圍繞堅固，少了自由多了壓力，卻似氣體分子一樣，仍有許多的發揮空間，彼此碰撞，前進。

隨著歲序一直往前推進，熱度越來越高，成就越來越高，效率越來越高，體力卻在不知不覺中逐漸消退。

終於到了管口，壓力已經操過負荷，胃酸開始在胃裡翻攪，血壓就像近視一樣不得好轉。回顧自己所擁有的，自忖應該可以退休了，享受自己這多年來的努力。

溫馨感人的退休宴結束，發覺了一個問題…….

怎麼每天跟同一個人在相處…….自己。

為了要出門，女人總是很忙、很忙，男人懂什麼




有位大學時代相識的老友，剛嫁做「洋人婦」時，曾多次寫長信兼打越洋電話，認真和我「研討」夫妻吵架的問題。

她說，他們夫妻間大吵的「時間點」，有近八成落在出門前後，先生怪她做事拖拖拉拉，沒一次能準時出門，好像完全無視於她為安排出門所做的努力，進而「漸漸否定掉」她持家的能力。為此她深感無奈，不知是不是語言文化未能百分百溝通所造成的「嫌隙」？

關於此一「懸疑」，有一年我飛去她家小住，終於確定答案是：「否」。

本來我們計畫好某日帶孩子去湖邊露營，結果，當日臨出門前她東摸西摸，然後說：「我看下午再出發好了。」眼看過了下午，都快要到晚上了，她還未能從家事中脫身，於是，我們只好把行程順延一日。換句話說，我們出門「出了一整天」，到隔天才真正出了門。

嗯，這位朋友是誇張了點，不過據我對一些主婦朋友的「抽樣調查」，才發現受過「出門氣」之苦的女人還真不少，因此，我對出門這件事做了一番小小的「研究」。我發覺，對大多數男人來說，出門就是出門，自己穿好衣服、帶了錢包鑰匙，就杵在門邊喊「走吧」。但女人不同，「她在，故家在」，所以，她的「出門」一來得安頓好「她不在」這幾日的「有形的家」，水電瓦斯門戶要檢查，可能過期的食物要提前處理，曬得不夠乾的衣物要烘乾收納，前後陽台的植物要澆到濕透，勾「不克出席」的住戶大會通知單要交給大樓管理員……而出門後有「她在」的「無形的家」呢，也有太多事務必須管理，例如要確定家人不管喊冷、喊熱、喊餓、喊疼時，她都可以馬上從包包拿出解決的法寶，如果是要去露營，那工具是否周全？如果是要去訪友，那為朋友準備的禮物可別忘了帶……總之，為了要出門，她很忙、很忙、很忙，男人懂什麼啊。

孩子還小的時候，有一次老爺臨時起意，說要去外宿一日泡野溪溫泉，然後他好整以暇地在那邊按遙控器看電視，每十來分鐘就問一次：「走吧，好了沒？」問到第三次，正在為準備尿布奶瓶團團轉的我，突然包包一放就說：「要去你自己去，我不去了。」結果，那次郊遊真的就這樣「泡湯」了。從此老爺便學乖了，出門前什麼都能講，就是不能講到「走吧，好了沒？」這要命的五個字。

其實，不惹氣的老爺是訓練出來的，世間天生明禮儀又識體貼的老爺幾希？為了掃除出門氣，奉勸主婦朋友要提前在至少出門前一個半小時，開好「出門工作清單」，並且「知人善任」，把那些不必用大腦的粗活都交給老爺一項項切實執行，這樣他就不會無聊到待在那裡等出門，而你也有時間按當日天氣心情好好地梳妝打扮，等出門時間到的時候，再拿著清單稍微驗收成績，順便誇一下他「真是善盡本分的好老爺」，那汗流浹背的老爺就會得意洋洋地接過大包小包，歡天喜地跟著你出門了。

萬一這篇我們主婦的文章不小心被天下老爺偷看到，那也沒關係。各位老爺不要誤以為我做人不公正、有奴役老爺思想，其實我是用心良苦，還不都為了老爺的福祉著想？你得算一算，「吞忍出門前幾十分鐘的苦，然後帶個花枝招展的太太去度假」，跟「任她繃一張苦瓜臉、憋一肚子氣出門，然後整個旅途幾十個小時都把你當受氣包」，到底哪個划算？

大丈夫「爭千秋不爭一時」，你說是吧？

網路流傳

一句微不足道的讚許，一杯順手遞去的熱茶，
一枝10塊錢的玫瑰，這些日常生活中微不足道的東西，
具有滋養家庭與感情的神奇力量。

一句微不足道的讚許，一杯順手遞去的熱茶，
一枝10塊錢的玫瑰，這些日常生活中微不足道的東西，
具有滋養家庭與感情的神奇力量。

 

別讓那隻鳥飛了 

 

我
和
先生結婚 10 周年那天，一位移居加拿大的朋友給我寄來一份禮物→『一張遊戲光碟』，名字叫《別讓那只鳥飛了》。

 

如果你曾經讓鳥飛走了一定更要學會用心感受

 

我沒有玩遊戲的習慣，因此就把它當做一份紀念品收藏了起來。

 

一天，8歲的兒子在我書房裏亂翻，發現這張遊戲光碟。

 

玩過之後，兒子對我說："媽，這裏面有一隻鳥，弄不好就會從窗口裏飛走，一飛走，遊戲就砸了。"

 

在兒子的提醒下，我打開了電腦，執行那張光碟。

 

這時我才知道，原來它是一張針對成人而開發的大型遊戲軟體，總投資 8,500 萬美元。

 

遊戲打開之後，映入眼簾的是一棟具有皇家風範的豪宅。

 

豪宅裏各項生活設施應有盡有。

 

遊戲者進去之後，可以以主人的身份在這裏生活。

 

你想打高爾夫，可以去高爾夫球場；你想看書，可以走進書房；想喝咖啡，可以讓僕人給你送去；想舉行舞會，可以邀請包括馬丹娜在內的 100 位世界級影視明星； 想去旅行嗎？車子就在門口；上了車，沿著門口的路，你可以去埃及、法國、中國等 世界任何一個地方；假若你有一位情人，還可以秘密地約他出去，到附近的海濱或南美的哥倫比亞大草原。
總之，在這裏，你可以隨心所欲地生活，可以按照自己的意願想怎樣就怎樣。

 

但與現實不同的是，這棟豪宅裏有一隻鳥在飛，它嘴巴上叼著一隻籃子，從客廳飛向臥室，又從臥室飛向書房，飛向餐廳，飛向豪宅的每一房間。

 

這只鳥有一個特點：不論你是外出旅行，還是在家讀書，或是在公司處理商務，你都不能忘記往這只鳥的籃子裏放東西。
假如你忘了，到了一定的時間，它就會從某個視窗裏飛出去，一旦出現這種情況，螢幕上就會出現這一個畫面：

 

豪宅倒塌，野草叢生；夕陽下，一個孤獨的身影慢慢地消失在黑暗中。
那麼，該向那只籃子裡面放些什麼東西，才不會使鳥兒飛走、豪宅倒塌呢？

 

遊戲裏有一份功能表，那上面有包括金錢、花朵、微笑、哭泣、親吻在內的 152 種日常用品和日常行為。

 

它是赫利克斯公司耗時 3 年，從全球 50 萬對金婚老人那裏徵集的，每一件東西，每一個行為都按照這 50 萬對金婚老人票選得票的多少，被賦予了不同的時間價值，有的代表一個月，有的只代表3分鐘。

 

至於哪種代表一個月，哪種代表3分鐘，上面沒有明說，得完全由遊戲者根據自己對它們的認知來判定。
自從打開這個遊戲，我就被它迷住了。只要有空，我就要玩上一陣。
起初，由於不知該向鳥兒的籃子裏放些什麼，所以那棟豪宅經常被我弄得從螢幕上消失。
有一次，實在是不知該怎樣侍候它，就隨便挑了一個吻放在籃子裏。
結果大出意外，它讓我大書房裏看了整整一下午的書，有幾次它甚至還把籃子放在我的書桌上，然後自己跳到裏面打一個盹。

 

還有一次，我送給它一個親密的擁抱和惜別，就去了墨西哥的古瑪雅城市遺址奇琴伊察。

 

這次更出乎我的意料，半個月後，我回來了，鳥兒不僅沒有飛走，當我到達家門口時，它還熱情地迎接了我。
這到底是怎樣的一隻鳥兒呢？

 

我送它金錢，它只在家裏待 3 分鐘，我送它一枝花朵，它竟可以待上 3 個小時。

 

後來我終於發現，它是一隻婚姻鳥，並且它有許多不起眼的救星。

 

一個輕吻，一個微笑，一個擁抱，一句關切的話語，一份小小的禮物，一段短暫的離別，都可以把它留下。
現在我已能非常熟練地玩這個遊戲，並且越玩越覺得它不再是一個遊戲，而是 50 萬對金婚老人在婚姻生活中的感悟和發現。
它告訴我，一句微不足道的讚許，一杯順手遞去的熱茶，一枝10塊錢的玫瑰，這些日常生活中微不足道的東西，具有滋養婚姻的神奇力量。
前不久，一位朋友結婚，我把這張光碟送作禮物，轉贈了出去。

 

我想，我應該讓更多的人從這個遊戲中，悟出婚姻中的一些道理。

 

人喜歡用眼睛看東西,用耳朵聽說話
卻......不喜歡用心去感受

 

 

原本從事編輯的黃盛璘故事得從四十歲開始說起，面對中年危機，開始思考第二春à第二個人生，四十六歲考駕照，四十七歲父親過世，沒有牽掛的向美國出發去尋找第二春；在美國學習的這兩年半，保持每週寫週記的習慣，不斷努力張開觸角接觸新東西，想透過新鮮事和台灣老友保持聯繫，卻成為開拓視野的動力

作家 黃盛璘 提供

和樸門農藝和園藝治療接觸時，黃老師才發現這就是要找的第二春，也開始準備御風而行

樸門農藝(1)                樸門農議這門課，喚起我陳睡已久的夢；碰上樸門農藝，盛璘馬上就知道：就是第二春了

 

(2)                從小就喜歡植物，還記得我的抽屜裏永遠塞滿枯葉、種子、發芽馬鈴薯和植物標本，生物是我最拿手的科目，大學聯考完，卻因分數分發到醫學院藥學系，從此遠離農業之路

 

(3)                以前認為種花種草就是綠化，就是保育生態；其實，種花種草，要對環境有全面認識，否則可能不自覺地在做破壞生態的事，向英國式草坪，需要大量的水維護，就不太適合加州乾旱、缺水的地區

 

(4)                樸門農藝最早是由澳洲比爾‧墨利森和大衛‧洪葛蘭於1974年共同提出的一種生態設計法；其主要精神就是發掘大自然的運作模式，再模仿琦模式來設計庭園、生活以建構人類和自然環境的平衡點，他可以是一種科學、農業，也可以是一種生活哲學和藝術

 

(5)                樸門農藝的核心精神；一是照顧地球、二是照顧人民、三是運用日常生活剩餘的時間、金錢、和物資達成上述兩項目的

 

(6)                樸門農藝的耕種均以原生植物、藥用、實用為主

 

且彼此要能互助共榮，形成一個生態族群，有自己的推肥箱，還有很重要的基礎覆蓋法

 

作家  黃盛璘 提供
樸門農藝的程序

園藝治療

 

(1)和藝術、音樂、舞蹈等治療方法不同，園藝治療最大特色就在於它運用的媒介~植物是個生命體，在照顧植物的過程中，會依職感覺到生命的變化；發新芽、掌新葉、花開、落果生生不息；當我們感覺到有個生命照顧、呵護的時候，相對的便能夠增加自我的肯定

 

(2)園藝治療歷史，可推溯到古埃及，那時的治療師就知道一個如花園平靜而無威脅的環境，對於有精神困擾的病患有平緩的治療作用；到了十九世紀初，美國費城一位醫學教授班傑明‧羅許將園藝正式用在專業臨床治療上，也為心理疾病打開一扇走出戶外的門

 

(3)目前全美有數百位園藝治療師在醫院、復健中心、社區中心、學校等地方服務；至於台灣，似乎仍未有組織成立

 

黃老師將樸門農藝和園藝治療結合，回台奉獻給台灣


作家 黃盛璘提供
老人園藝治療

沉默海嘯席捲全球，全球陷入高糧價的危機

 

繼能源危機、全球暖化、次級房貸風暴之後，糧食漲價與短缺已成為最受矚目的議題

 

人類花了幾千年才從農業社會、工業社會演化到網路社會，但只要少了糧食，就足以讓文明倒退回農業時代













遠見資深記者 范榮靖分享他的分析

*過去一年，所有能吃的都變貴了，玉米、黃豆、稻米；最近18個月，糧食價格不只高漲，變動也很大；有媒體形容，糧價的驚悚指數就像看靈異電影；專家警告，價格還沒到頂點，未來四年恐怕再創新高

 

*今年以來高糧價已經造成22國家陷入動盪；連日本

 

、美國、新加坡這些富裕國家也都感受到糧食短缺的壓力

 

*許多人都在問，到底長期以來穩定穩定的糧食價格為何而漲？

 

(1)                中國、印度的需求視造成的原因

 

(2)                投機行為造成的潛在泡沫

 

(3)                著名的普渡大學
農學系
教授瑞馬斯瓦米說：很多部相關的事情都集合在一起〝

 

(4)                高油價引發升質能源走紅，大量農地與糧食作物轉供生產生質能源用，陷入與車爭糧的局面     

 

 

*不管和農業香不相干的人，都紛紛投入這個曾被視為夕陽的產業，過去30年，農場父母都教誨孩子，不要成為農夫，因不易謀生：但從去年開始，許多年輕人願意回到農場，想要和祖父、父親一樣，成為令人尊敬的農夫

而在農富時代卡位的方法，就是農業生物科技，如基因改造

但有人擔心這樣的趨勢下，會讓問題更加嚴重，如生質能源對第三世界國家經濟產生的衝擊

基因改造食物產生新毒素或過敏源的疑慮

 

*企業看好農業

(1)宏仁集團總裁王文洋：〞世界的危機就是台灣的轉機，台灣農業的強項在技術，這是最好的時機〝

(2)宏碁創辦人施振榮推出品牌基金，積極推動台灣農業朝向國際化及品牌化發展，讓台灣農業微笑全球

(3)台橡董事長黃育徵：〞我把農業看成文化事業，這是很有意義的事〝

(4)台灣工銀總經理駱怡君：〞農業絕對是未來的主流〝

其中，最被看好的是農業生計商機

 

*中央研究院余淑美研究員認為〞台灣農業非常弱勢〝

1990年後兩岸交流台灣的優良種，竟被台商私下帶往中國，在當地開花結果，但現在它以反噬台灣海外市場，更使台灣產業慘不忍睹；當2002年台灣加入WTO後，處境更為嚴峻

 

*農業的未來

(1)現代農民只要善用技術、機械、種苗，就能成為農業新貴

(2)走向有機，是提升農業競爭力的一條新路

(3)傳統農田也能改變小農宿命；25歲嘉義大學畢業的歐孟翰向農民租下修耕地，組成全國最大佃農團隊，以規模壓低成本；產量大，就擁有通路易價的能力

(4)打造農業的競爭力，除了行銷、品牌，應該從生產經濟、知識經濟進化到文化、創意經濟；〞不只要賣產品，還要賣感覺、賣服務，還可結合當地文化；台灣農業可轉型成為農業服務業；如瑞士土地小，但在政府輔導下，不少轉型為休閒農業，結合當地特色、生態，吸引國外觀光客，活絡經濟

(5)建設世界級花卉島、建立良質米專業區、邀請畫家、詩人、藝術家駐點，結合當地文化，朝向休閒農業深度方向邁進

(6)農業技術也是一種商品，利潤有時比生產農產品高；農業研發是台灣的利基，但國際行銷卻是弱項

(7)台灣農業最大問題出在法令政策落伍

 

 

固執的提琴公司課長 李多芬經歷了公司縮編裁徹、夫妻分居、耳朵腫瘤等人生挑戰後，他發現了〞傾聽〝這重要美德，原來可讓生命有不一樣的面貌；在幫孩子親手做提琴的過程中，他更將傾聽的影響力，影響了ㄧ直不被看好第三組甚至全公司

 

 出版這本好書的核心出版主編 方如菁分享主角人物傾聽後的生命影響

 

*p19 外號李多芬的課長，這外號不是因為他鍾愛貝多芬而來，也不是因為擁有像貝多芬的捲髮；一位年輕後輩說：真正的原因是，前輩向失聰的貝多芬一樣，聽不到別人的話

 

 

*p29當醫生宣布醫療檢查結果，妻子嘆了一口氣：去年健康檢查知道聽力有異常，就要你去做詳細檢查，如果當時就發現，情況就不會那麼糟

 

李多芬想:又在念我老是不聽別人的話

 

妻子恩琪已經為丈夫的固執與默不關心吃了不少苦頭，令他無法包容下去

 

妻子：請你以後不要再對我說知道了；對李多芬而言，知道了是一種〞我不想再聽你說話〝的婉轉表現

 

〞李課長為何就是不肯聽聽我們的意見〝---p30

 

〞所以腫瘤才會長在梯絕神經的上方〝-----李多芬乾笑

 

 

*p44 夢裡，在台上演奏的兒子小絃給李多芬一個微笑；儘管只是個夢，他依舊感謝兒子送他一個微笑當禮物；他深感愧疚，因為他不曾為兒子做過什麼，也不能就這麼與兒子分開，他想親手替他做一把小提琴

 

 

*p53 妻子：〞難道不能為我、為了小絃，放棄一次自己的想法嗎？不能先救活自己，再來談小提琴的事嗎？

 

 

*p51〞如果時光可以倒轉，我不會讓你這麼辛苦〝；p55他試圖向妻子表達內心的想法，話鋒一開，似乎也不是那麼困難，且當李多芬將這些話說出口後，心裏變得輕鬆多了

 

 

*p60江組長向李多芬說：

 

〞某位哲學家曾經說過，藝術當中最卓越的藝術，就是我們的人生〝

 

李多芬：假如人生是最卓越的藝術作品，那我的人生，又是怎樣的一件作品( 這句話我也同樣的問自己)

 

 

*p62 李多芬與邱博士

 

〞
李
先生，您聽力出現問題時，也會用心傾聽別人說話嗎？莊子裡有這麼一句話[樂出虛]；中空的樂管才能引起共鳴；人類其實也有共鳴箱，共鳴箱就是心〝

 

〞人要空其心，才會發出好聲音〝

 

〞人要空其心，才會發出內心真正的聲音；當人除去所有的思緒時，才算是真正地做好與她人對話的準備，人才能聽到對話之中的真實聲音〝

 

大多數的人，經常在還沒聽到對方的話之前，就已經用自己的想法作出判斷了；為了不扭曲對方的意思，原原本本接收對方的意思，首要之務就是空其心

 

 

*p77〞聽拆開看—左邊耳字下有個王字，右邊十字下有個目字，再底下有個一字與心字〝聽，就是以一雙巨耳，集中精神傾聽

 

聽障者與普通人不同，儘管他們用心豎耳聆聽，也聽不到任何聲音；所以他們只得放棄這個部份；不過，在另一方面，他們卻擁有相當於十隻眼睛的能力

 

 

*傾聽最後所要達到的境界，就是彼此成唯一條心，自己的心要與對方的心合而為一才行

 

 

*如果以為聽到聲音，就算接到對方的訊息，那就大錯特錯，真正的傾聽，是要讀取對方的聲音

 

 

*p79人為什麼要有二個眼睛、兩個耳朵、卻只有一個嘴巴；希臘哲學家說：兩個眼睛、兩個耳朵、一個嘴巴，是要讓人多看、多聽、而少說話

 

 

**p98 〞我的耳朵雖然出了問題，卻也有好處！因為我在學習傾聽別人說話時，意外地得到了一種叫發現的禮物；當我努力讀取對方真心時，也開始慢慢聽見她們的聲音

 

 

*p113為做提琴，要到武夷山問樹木老翁有關雲杉的位置；結果卻失足被一老翁救起

 

老翁：人一生中會說很多話，然而，就算我們的耳朵聽見這些話，卻無法聽的見對方內心的聲音；因此，我們要聽的，是發自肺腑的真言，這才是重點所在

 

李多芬：〞人類通常很難向他人表露出自己的真心，因為他們害怕自己會因此受到傷害；假如自己的發言一直不被重視，久而久之，人就會將自己的真心隱藏起來，盡說些違心之言

 

喝半杯水

 

老翁：若想聽見別人說的話，必先淨空自己的心靈，這就是自然法則

 

 

*孔子部也曾說過：六十歲才能達耳順的境界？可見世人要做到真正的聽，是多魔困難的一件事

 

六月六日起至本月二十九日，首都藝術中心邀請海峽兩岸最具代表性的當代藝術家，廖文彬、馬君輔、周欣、黃薇、林晉弘、胡朝聰、劉冰等人，以動漫美學鮮明詼諧的形象，為民眾呈現當代亞洲年輕人的視野觀點。
首都藝術企劃 洪兆宣一起分享生動活潑的動漫藝術

首都藝術提供

兆宣提到色彩鮮麗的動漫藝術就情緒沸騰、神采飛揚

(1)近年村上隆、草間彌生等動漫界的大師，經由多種形式的發表，成為了跨領域、跨世代藝術先驅

 

(2)動漫美學，崇拜青春、圖像化、結合聲光、跨領域的特點，也使其成為無國界的記憶符號，其中又以亞洲最為其風靡

 

(3)藝壇的「秀異(Distinction)」運動讓藝術家們更加的癲狂，也讓「動漫」儼然是新興的品味象徵，從經典的奈良美智到爆紅的岳敏君，都帶著那一點卡漫的詼諧，藝術的品味與價值就潛藏在那張笑臉之中。

 

(4) 此次展出名稱的「漫｣，乃根源於動漫美學，從自身出發是他們共通的語言，同時具有時代性的意義，「自我」無限的「漫」延、膨脹，變成一種對自身的「凝視GAZE」。

 

(5) 藝術家們將這樣凝視以一種最詼諧的語彙來傳達他們的藝術美學、他們的瘋癲思惟，這是何等細緻的視覺，是一種跳脫村上隆超扁平的動漫，是均質年代中的異質品味。

 

動漫藝術家們
(1) 廖文彬

 

(a)台灣參展者廖文彬自電影出身，以鮮豔的卡通符號，從微小的內心世界，放大到對成人世界的各種想像，不同的角度以一種令人莞爾的細緻充分轉達；

 

(b)覺得一幅畫本身就好比是一面鏡子，它總是把畫家的內心世界表露無遺。藉由畫作來傳達訊息並與外界溝通。

 

(c)生活當中，許多事情你可以縮小以閉之或是選擇放大來觀看，這全憑你用何種角度觀看這世界。

 

(d)喜歡獨自沉浸在美術館或藝廊欣賞藝術作品，從另一種角度來揣測藝術家創作時的方式或心境? 當角色互換時我又會如何?這種一靜一動的互動頗令人感到莞爾。

首都藝術提供
廖文彬畫作

(2) 馬君輔

 

(a)早已揚名當代藝術界的
馬
君輔，則可說是村上隆的實踐者，作品介於情色與少年維特的煩惱，其中掙扎的力道與美學，符合了世代觀點。

 

(b) 台北電影節—最佳動畫獎影片；雙邊文化--香港亞洲電影節」

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馬君輔

(3)林晉弘

 

(a)是台灣新生代藝術家，他的作品除了可愛的怪物外，亦會發現他對環境關懷，淡淡的愁正是他作品中想要傳達的訊息。

 

(b) 由原本的服裝設計背景轉向繪畫，這些轉變多少衝擊了自己的生活

 

(c)許多 可愛滑稽 的事不斷發生，從這些看似細瑣的事

 

勾勒出生活的輪廓，試著由對自身的關照，與人產生相彷經驗的互動

 

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林晉弘作品

(4) 胡朝聰

 

(a)寫實的動漫是胡朝聰最特殊的地方，其作品總是帶有一點點的悲傷，一點點的批判，透過深究草莓的各種可能性，隱喻當下年輕人無限的未來。

 

(b) 七年級生文化到底是什麼呢？

 

希望用簡單易懂的視覺語言，從日常生活中隨手可得的物件出發，並透視草莓的各種可能性，從不同草莓的遭遇當中，傳遞環境給與其衝擊與壓迫，藉此「自醒」之外，也「自省」

首都藝術提供
胡朝聰作品

(5) 周欣

 

(a)大陸畫家周欣利用車子，表達有血有肉、有感情、有脾氣、有性格的作品主角，透過古典的扎實技巧創作出當代的視覺意像，詮釋漫無目的卻蹦蹦跳跳興高采烈的大時代思潮。

 

(b) 每張畫其實都是在講一個故事，畫的汽車就是故事的主人公，他們不是冷冰冰的鋼鐵，而是有血有肉、有感情、有脾氣、有性格的，就像人一樣生活在為他們創造的世界裏，漫無目的卻蹦蹦跳跳興高采烈，也許他們的表情就反映了我當時的情緒，這就是藝術迷人的地方。

 

(c) 藝術家都有表達的欲望，畫面上的場景都是他熟悉和依戀的地方，潛意識裏面可能希望把自己的故事講給大家聽，所以用最具像的手法來做畫，最真實地反映他的狀態和中國社會的現狀。

 

(d) 作品有Photorealism或者說是Hyperrealism的傾向，這種風格發源於美國70年代，似乎已經很久遠了，但是他覺得最重要的是藝術家的思想，而非風格，任何風格都不會過期作廢，也沒有先進與落後的區別，即使用文藝復興時期的古典畫法依然可以創造出具有時代精神的作品。

 

 

首都藝術提供
周欣作品

(6)黃薇

 

(a)黃薇是廣東出生的一位藝術家，還是位傑出的設計師，正如她自己所形容，她的作品所散發出來的甜美道」，是一種所謂對女性「共性」的凝視。

 

(b) 80`S的他說：我們都有著多元身份，以不定的形態存在著畫面表達的或許只是一種感受或潛意識

 

作品裏出現的都是女性形象為主

 

可能她都代表著我們

 

和某種“共性”

 

不論是迷茫，懶惰，任性，衝動... ...

 

可能時間在悄悄的沒有表情的流逝了

 

但希望... ...

 

能用纏綿溫和的方式

 

感受一場美好而緩慢的時光~~~

 

這就是畫面所散發的“味道”

 

 

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黃薇作品　

(7)劉冰

 

(a)暗示性特別的強烈，站在巨人的肩膀上是他作品的符號，凝視自我卻又顛覆了自我，在作品中那奔放的小女孩就是她對自己的渴望。

 

(b) 劉冰說：喜歡畫畫，喜歡繪畫給我帶來的幸福感。

 

一個人在畫室裏的獨處，卻是一場奇幻的旅程！

 

畫畫的時候，從來都不覺得孤單，即便我喜歡把自己反鎖在畫室內，即便我喜歡拉緊窗簾開著燈畫畫。但這一切都使我更加享受著與畫布的交流。畫布是個親密的知己。時常在想，並不是我成就了一張空白的畫布，而是它時刻在呵護著我，在我最無助的那些時刻。記憶或者失憶，尋找或者遺棄。多少人，來了又走了，擦肩而過的是路人，形同陌路的是故人。。。始終不變的是與畫布的對話，瞬間既是永恆。

 

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劉冰作品

 

你明明很喜歡一個人，卻沒有表白的勇氣。

 

你明明很想向你的上司爭取那個職位，卻有一籮筐的遲疑和顧慮。

來源：網路流傳

 

你明明很喜歡一個人，卻沒有表白的勇氣。

 

你明明很想向你的上司爭取那個職位，卻有一籮筐的遲疑和顧慮。

 

你明明很希望告訴某個討厭的傢伙再也別來煩你，卻從來不敢如此痛快淋漓。

 

你明明很不願意買下那件店員拚命推薦的襯衫，卻又擔心他會以怨恨的眼光看你。

 

於是你心裡想的和實際去做的往往風馬牛不相及，就像你明明愛吃漢堡，卻老是莫名其妙地點了薯條。

 

因為你總是擔心別人的反應。是別人的反應都只是你的虛擬而已。

 

你真正在應付的不是別人，是你那顆混亂不安的心。

 

一如站在一面鏡子前，不管是正對或背對，呈現的只是個人的鏡象。

 

你面對或逃避，終究只是自已。

 

照鏡子!!

 

當你覺得全世界都對不起你，別人看見的就是剌蝟般的你。

 

當你覺得天使們都停在你的肩膀上，別人看見的就是光芒萬丈的你。

 

當你覺得沮喪失落能量低迷，別人看見的就是不值得託付的你。

 

當你覺得自在昂揚充滿信心，別人看見的就是值得相信的你。

 

當你覺得沒有人會來愛你，別人看見的就是可憐兮兮毫無魅力的你。

 

當你覺得恩寵滿懷希望無限，別人看見的就是明亮燦爛風華絕代的你。

 

有一隻活了一百萬次的貓，它死了一百萬次，也活了一百萬次。但貓一直不喜歡任何人。

有一隻活了一百萬次的貓，它死了一百萬次，也活了一百萬次。但貓一直不喜歡任何人。

 

有一次，貓是國王的貓，國王很喜歡貓，做了一個美麗的籃子，把貓放在裡面。每次國王要打扙都把貓帶在身邊。不過貓很不快樂，有一次在打扙時，貓被箭打死了，國王抱著貓，哭得好傷心、好傷心，但是貓沒有哭，貓不喜歡國王。

 

有一次，貓是漁夫的貓，漁夫很喜歡貓，每次漁夫出海補魚，都會帶著貓，不過貓很不快樂。有一次在打漁時，貓掉進海裡，漁夫趕緊拿網子把貓撈起來，不過貓已經死了。漁夫抱著牠哭得好傷心、好傷心，但是貓並沒有哭，貓不喜歡漁夫。

 

有一次，貓是馬戲團的貓。馬戲團的魔術師喜歡表演一樣魔術，就是把貓放在箱子裡把箱子和貓一起切開，然後再把箱子合起來，而貓又變回一隻活蹦亂跳的貓，不過貓很不快樂，有一次魔術師在表演這一個魔術時，不小心將貓真的切成了兩半，貓死了。魔術師抱著切成了兩半的貓，哭得好傷心、好傷心，不過貓並沒有哭，貓不喜歡馬戲團。

 

有一次，貓是老婆婆的貓，貓很不快樂，因為老婆婆喜歡靜靜的抱著貓，坐在窗前看著行人來來往往，就這樣過了一天又一天、一年又一年。有一天，貓在老婆婆的懷裡一動也不動，貓又死了，老婆抱著貓哭得好傷心、好傷心，但是貓並沒有哭，貓不喜歡老婆婆。

 

有一次，貓不是任何人的貓，貓是一隻野貓，貓很快樂，每天貓有吃不完的魚，每天都有母貓送魚來給牠吃。牠的身旁總是圍了一群美麗的母貓，不過貓並不喜歡牠們。貓每次都是驕傲的說：「我可是一隻活過一百萬次的貓喔！」

 

有一天，貓遇到了一隻白貓，白貓看都不看貓一眼，貓很生氣的走到白貓面前對白貓說：「我可是一隻活過一百萬次的貓喔！」白貓只是輕輕的「哼！」了一聲，就把頭轉開了。之後，貓每次遇到白貓，都會故意走到白貓面前說：「我可是一隻活過一百萬次的貓喔！」而白貓每次也都只是輕輕的「哼！」了一聲，就把頭轉開。

 

貓變得很不快樂，一天，貓又遇到白貓，剛開始，貓在白貓身邊獨自玩耍，後來漸漸的走到白貓身邊，輕輕的問了一句話：「我們在一起好嗎？」而白貓也輕輕的點了點頭「嗯！」了一聲，貓好高興、好高興，牠們每天都在一起，白貓生了好多小貓，貓很用心的照顧小貓們，小貓長大了，一個個離開了，貓很驕傲，因為貓知道：小貓們是一隻活過一百萬次的貓的小孩！

 

白貓老了，貓很細心的照顧著白貓，每天貓都抱著白貓說故事給白貓聽，直到睡著。一天，白貓在貓的懷裡一動也不動了，白貓死了。貓抱著白貓哭了，貓一直哭、一直哭、一直哭，直到有一天，貓不哭了，貓再也不動了，貓和白貓一起死了，貓也沒有再活過來。

 

沒有情感的活了一百萬次，並不如有愛的活了一輩子；無法體會生命的活了一百萬次，更是不如用生命付出愛的一輩子。而每個人都能體會出生命的價值嗎？我想是不盡然的，有的人無法體會出生命的價值，有的人不能享受「付出生命之愛」的感覺，我認為這都是跟貓一樣，時間上早晚的問題而已。

 

貓在活了一百萬次之後，終於讓他找到了白貓。為什麼白貓會讓貓有這麼特別的感受呢，那是因為白貓終於讓貓發現了生命的價值，這種價值就是付出你的愛，愛你的親人朋友，甚至是愛那些弱勢之人。因此貓開始享受他之前未曾領悟的生命，一輩子遠大於之前的一百萬次生命。

 

在每個人的生命裡，或多或少都會有一些讓人深刻體驗的事情，讓人慶幸此時此刻活在這世界上，讓人很清楚的了解活著的美好。我想有了這些，或許你覺得此生你已經足夠了，錯了！

 

生命中還有更深刻的體驗等著你－－那就是付出你的愛，愛你的親人朋友，甚至是愛那些弱勢之人－－若你覺得沒有，我想那可能是你還沒遇到讓你不可思議的白貓而已。或許該注意一下週遭，到處都是你的「白貓」。

 

如果你夠幸運的話，在你一生當中，你會碰到幾個握有可以打開你內心倉庫的鑰匙。但很多人終其一生，內心的倉庫卻始終未曾被開啟。其實很多人都不知道，鑰匙就在自己手上。

 

貓雖然活了一百萬次，卻從沒有真正的活過，貓一直被人捧在手掌心中，一直被人疼愛著，但他確一點都不開心，直到他開始去愛，開始去體驗人生，有了家庭、有人愛人、有了小孩，開始付出他的愛。

 

總是覺得：人其實也有可能像貓一樣！仔細想想：從出生到現在，你快樂嗎？你是否一直在找尋一種感覺、一種悸動、心靈的悸動，以便能真正的活出你的生命，好在白髮斑駁時，回憶起這一生，可以安心的對自己說：「我，沒有白活！」付出你的愛，愛你的親人朋友，甚至是愛那些弱勢之人，心中有了牽掛，即使是負荷，卻是最甜蜜的負荷，終於能甘心的過完的一生，安詳的死去。

 

我只想精采的活一次~~~ 

 

這幾年愛的教育是很多現代父母奉行的教育法則，結果，幾年下來，很多父母及教育專家發現；在愛的教育下，養育了許多小孩挫折忍受力低、自以為是、無責任感的小孩，讓很多父母陷入一種迷思；
迪飛兒EQ教育老師楊鈺瑩說：和孩子做朋友，不是一種麻吉、滿足短暫慾望的互動方式，而是相互尊重、相互傾聽、相互了解的親子關係


楊老師從他教學經驗體會出幾種不錯的教育觀

1.我們要培養孩子的是社會競爭力，不是小時候的快樂

 

2.教孩子為自己負責，而不是幫他負責

 

3.孩子也是一個人，不要因為他有我們的血脈而過度期待、滿足或要求他

 

4.權威教育下的孩子容易找不到自己的優勢

 

5.平等教育下的孩子容易激發不出潛能

 

6.管教孩子是家庭教育的重要功能

 

7.傾聽與支持是幫助孩子成長的潛在動力

 

8.給孩子建議但不是命令

 

9.允許孩子實踐我們建議以外的想法

 

10.理解控制孩子與滿足孩子很大部分是在滿足我們自己的焦慮

 

11.再怎麼想當孩子的朋友，我們還是他的父母，教育他面對生命是最重要的一件事

 

輔導過的補教業不下500家，闖蕩補教業28年的許有進老師，沒被少子化影響，依然屹立不搖，原來他有一套武功秘笈

許老師開場就叫我們幾招武功
巧算級妙算:

 

    1. 十指神功算九九乘法

 

        a.  1×9  2×9  3×9 …

 

        b. 24×9=  216   38×9=  342   57×9=5 13     (原則: 前數比後數小)

 

   

 

   2. 九陽神功: 互補數的應用 1→9  2→8  3→7…11→89   13→88    16→84

 

        38×99=37(38-1)62(100-38)         473×999=472527 

 

        23754×999999=2375376246

 

        規律:(前數-1)  (前數的補數)

現場我也和煦老師比了幾招，讓我嘖嘖稱奇；真利害

走入教育體系的因緣

 

    (1)四哥深造，把ㄧ群鴨子(家教學生)交給他開始

 

   (2)受過救國團團科訓練，特別了解小孩想法，聽他們心生、一起玩團康和 
      孩子建立深厚感情，許多孩子不敢或不想和家長講的話，都會和他分享

 

(3)因受到許多學生的喜愛及家長的肯定一砲而紅(連被歸類為無藥可救的白痴，都在他耐心、愛心輔導下，有了顯著的進步)，學生班班爆滿，許老師因而愛上補習教育

多元教育、減輕課業壓力教育、大環境經濟景氣等政策下，很多補教業面臨生存困難，您有何不同的教育觀？

 

(1)M型社會，辦學、教學的特色及精緻化

 

(2)混齡教學、因材施教、單元教學(甜蜜的負擔)、複合式的教學

 

(3)由淺入深的分級教學

 

(4)客製、細緻化

 

(5)中央工廠觀念

 

(6)網路遠距教學、縮短城鄉差距

教育是一個良心事業，若不用心經營就會被捨棄，因此，管理教學、招生都要費盡心思

 

(1)招生術

 

(2)老師排課協調

 

(3)編寫教案、教材

 

(4)考題、作業

 

(5)其他複雜的行政工作

 

 

 

 

 

〞我不是一本型錄〝一書；初看書名，看不出它內容可能會談什麼？因是廣告名人所寫，以為會是談創意…，細看後才知是一本探討生活、消費、價值觀的ㄧ本書，而且愈看愈好看

 

*作者是許舜英式意識形態廣告公司創辦人，非常有知名度的ㄧ位創意人(斯迪麥廣告)；書中他和也是廣告名人的包益民也非常精采的對話

 

*我們可以跳脫他們對話地連貫性，去獨立的談一談一些不錯的觀念
出版這本書的漫遊者文化 主編 張貝雯分享了這本書觀念點滴

買鞋就買鞋、喝咖啡就喝咖啡，哪有那麼多 的學問？

〞每個品牌都有它的設計哲學〝

 

有些更好的城市生活價值觀，表現在建築、餐飲…各方面

 

流行還是集體的歇斯底里，是很大的集體控制力量，但就在這同時，你是不是可以培養出自己？在媒體的力量、全球化的跨國力量之下，大部分的人是很難不被影響的；如果你只是跟著流行的遊戲走，但這並不是人類最需要的東西；大部分人忙著追求流行，卻沒有從風格角度去看自己

 

日本有一些人是比較不追求流行的，她們會有自己的生活美學，跟流行、時尚與否無關；例如日本手感的東西、或是走樸素路線的商品；那種美學是一種倫理學、是一種道德觀

 

包說：就是許舜英的標準；並不是貴的就是好，而是欣賞對的東西

 

有些消費者最後自己做起了廠商，因為他很喜歡這些東西，所以他也開了店，很難過的是有些店開不久，因為這些店無法細緻化，他們需要倍大量的認同，但這些需要有更高的教育程度才行

明星西點麵包p017~p027

 

(1)這家店的老闆非常有品味，他不會被外面的流行所影響，但是它的東西依然完全沒有褪流行

 

(2)這家店最早是在上海霞飛路由白俄羅斯人經營，1949年才從上海來到台北，它還保留著過去上海的西化風味，這些其有來自的歷史淵源，賦予了明星某種文化精神，而當時西化潮流的影響，現在還能感受到

 

(3)比較老的東西之所以你還會欣賞，是因為它的品質非常好

 

(4)許認為最失敗的專業人，是只有專業的素養而沒有自己的素養，沒有自己的敏感度，因為那樣子看待事情，會讓大家看到的東西都是很造作的商業包裝

 

(5)許說：我現在最怕的就是，我們很多自己生活文化裡面的好東西，我們自己都看不到

 

(6)許說：不應該盲目的趕流行；法國人ㄧ定不會覺得星巴克咖啡最好，因為他們知道欣賞自己的文化，他們的東西才會留下來，而且也要花力氣去保護ㄧ些東西，不然這些東西會死掉

 

(7)許說：大家的感覺是遲鈍的，因為大家都接受流行的東西；比較成熟的消費者是會自己發掘好東西

p034ㄧ間好餐廳的理由，是表現他們的sense，而且很有品味(如鼎泰豐)---許說

 

*p047ㄧ直很想要開一門雜誌學的課，教人如何看雜誌，因為如果真正會看雜誌，就會成為ㄧ個有很多ideas的人----許說

 

*p60 許說：要觀察一個社會的文明程度，先去看看他們的衛生紙文化？

 

*p63 包說：拿一個名牌包包，可是你的談吐與話題是什麼？這就是一件非常殘酷的事；P129包包裡有什麼東西、或如何使用包包，都能反映出一個人的生活方式

 

*p99 ~p108外國的朋友來到台灣，妳會帶她到哪裡？

 

(1)醜已經成為台灣的ㄧ種當然現象；台灣人要去思考自己的城市品牌；當我們的競爭力非常薄弱的時候，會有一種非常迫切的需求，這種需求已經成為ㄧ種經濟上的需求，成為ㄧ種在全球化競爭中生存的需求，他不只是一個生活美學品味的課題，已經變成一種非常重要的生存課題

 

  ㄧ個城市的品牌，其實是很多東西的結合，而建立品牌就是一種經驗？別人在這城市裡的每ㄧ個經驗都在建立城市品牌

 

(2)不是在我們的城市開幾間LV旗艦店才叫做國際化；許說：越是擁有自己文化的特色，就越能國際化？如台灣的特有小吃美食

 

  外國人其實覺得台灣的景觀很獨特，要享受這些自然景觀也很便利，像台北到花蓮其實很近

 

  很多東西只有台灣有；如雲門、朱銘、故宮…鼎泰豐、凌晨兩點的鼎泰豐

 

(3)在台灣高收入的人被抽稅高達40%，但我會寧願住到瑞士被抽60%，多了20%，但小孩可以ㄧ輩子讀書不用錢，而且是全世界最好的學校之ㄧ

 

 

 

*P114購物情調

 

這是一種很安心的生活情調，都會、風格、雅痞的；如一個人的份量，一口獅子頭、一口竹筍

 

*P152 人要有品味、懂得生活、有了常識與文化，人才會有觀點

 

 

 

 

 

面對危機，我們呼籲大家要「克己、克勤、克儉、克難」，就是克服惰性物欲，勤於付出，疼惜資源，能省則省，一人節省一點，眾人合起來就很多。希望人人回歸自然素樸的生活，從個人勤儉、生活簡單、重視人倫道德做起。倘若不加緊腳步，佛經中提到的小三災──饑饉、瘟疫與戰爭，還有大三災──水災、火災、風災，現今世界都持續發生。



近年來世界各地災難頻傳，受苦難的人不斷地增加，透過電腦網路，我們很快就知道各地的訊息，如聯合國的糧食組織為全球存糧提出警訊，現在有許多國家正陷糧荒。

諸如澳洲原本是盛產糧食的地方，因遭逢連續數年的乾旱，許多農地不得已休耕，碾米廠也紛紛關閉，收成銳減到十分之一，連自己土地上的人口都供應不足，遑論其他國家。

人口快速增加，現今世界人口已60餘億，這麼多人消耗糧食，世界糧倉卻一再地傳出歉收；在富裕無缺的地方，很多人「吃米不知米價」，倘若長年累月不懂珍惜，往後可能沒有米可論價，屆時不知該如何？

全球通貨膨脹壓力加上缺糧，救濟的擔子也愈來愈重；諸如朝鮮半島因為乾旱，無法耕種，南韓面臨缺糧已無力支援，北朝鮮亟待糧食援助，然而各國同樣面對缺糧問題，紛紛禁止米糧出口，我們即使想伸出援手，也不知該從何處購得米糧給災民？

菲律賓則是因為通貨膨脹，導致許多貧苦人買不起米。當地有一個夢鄉村，非常窮困，村民由於工作機會愈來愈少，窮者愈窮，菲律賓的慈濟人實在不忍村民的困苦，決定增加糧食救援。

印尼一個約4,500戶的村莊，幾乎全村陷入無糧斷炊的窘境，當地政府請求慈濟人協助，慈濟人動員300位志工挨家挨戶家訪，發放領米券給4,300多戶人家，以解燃眉之急，並且評估將如何幫助他們。

種種跡象警示，大家應該真正提高警覺，正視糧食危機。臺灣原本也是農業發達，早年我曾務農，當時臺灣的農業生態，一年耕耘三季，二季種水稻，還有一季種雜糧，農地廣闊，農民非常勤勞；現在臺灣的農業，土地與農民都不斷地減少，農地轉為建地、工業用地、公路拓寬等。

尤其現在大部分的人都不喜於勞動，連自己的家務事都要雇用外勞；不久前看到一則新聞，目前有2萬多名外勞沒工作，要遣返回國還是留下都是問題。臺灣數十年來環境不斷地改變，這種現象實令人憂心。

其實只要人人戒慎虔誠，日行一善，匯聚點滴的力量很大。在菲律賓的夢鄉村，慈濟人不僅提供糧食與日常幫助，讓他們維持基本的生活，也教育、鼓勵他們行善，每天存入菲幣2.5角，約合新臺幣1.8角，聚集大家的善心，三個月就有兩大甕的硬幣，發揮救濟他人的良能。

面對危機，我們呼籲大家要「克己、克勤、克儉、克難」，就是克服惰性物欲，勤於付出，疼惜資源，能省則省，一人節省一點，眾人合起來就很多。希望人人回歸自然素樸的生活，從個人勤儉、生活簡單、重視人倫道德做起。倘若不加緊腳步，佛經中提到的小三災──饑饉、瘟疫與戰爭，還有大三災──水災、火災、風災，現今世界都持續發生。

俗云：一善破千災。這不只是一人行善就行，需要人人日日行善，所以勿因善小而不為，勿因惡小而為之，大家行善積德，福氣共聚，才能消弭災難。