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英法德歐洲三大國,人口都不到8500萬,姓李、王、張的朋友可組成國家了
 
01.9200萬 02.9000萬 03.8500萬  可以成立三國
 
李氏國、
 
王氏國
 
張氏國
 
每一個都是人口大國
 
 
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一出善化火車站,就可看到高齡人瑞寫的書法字体藝術

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我和好友拜訪了人瑞的書法老師謝永田

他的字,充滿哲理也有禪味;無心是道

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這是“禮”字

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這是“聖”字

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老師還為我的工作室提筆

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1.「萬歲」和「萬萬歲」是怎麼來的?






   我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時大叫「萬歲」,其實「萬歲」一詞本來不是黃帝專用的。很久以前「萬歲」只是表示人們內心喜悅和慶賀的歡呼語,到秦漢以後,臣子朝見國君時常呼「萬歲」,但這個詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼,稱呼他人為「萬歲」,皇帝也不管。到了漢武帝時,他想把「萬歲」據為己有,但民間遇到慶賀之事時,還是有人呼「萬歲」。到了宋朝,皇帝才真正的不許稱他人為「萬歲」。
  至於「萬萬歲」的來歷,則來自一個故事。相傳武則天稱帝後,特別喜歡別人吹捧她,藉以抬高自己的「名不正」的地位,但她又不好直言。一天,她在金鑾殿召集翰林院眾學士,出題答對。她脫口出了上題:
  玉女河邊敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!
  眾學士搜腸括肚,對答了幾十句,武后都不滿意,直覺掃興。這時,有位慣於奉承的學士看出了她的心思,忙吟道:
  金鑾殿前呼萬歲,萬歲!萬歲!萬萬歲!
  武后興高彩烈,推為傑作。從此,「萬萬歲」一詞便流傳於朝野之上了。

2.甚麼時候開始金額要用大寫?




   我們寫金額票據時,除了把金額寫成阿拉伯數字外,還要寫上大寫數字,有關這個規定的起源,要追索到明朝。
  據史書記載,在朱元璋執政的明朝初年,發生了一件重大的貪污案「郭桓案」。郭桓曾任戶部侍郎,他利用職權,勾結地方官吏大肆侵吞政府錢糧,貪污累計達 2400 萬石精糧,這個數字幾乎和當時全國秋糧實徵總數相等。此案牽連12個政府高官,6個部的政府官員和全國許多的大地主。朱元璋對此大為震驚,下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾,同時執行了嚴格的懲治經濟犯罪的法令,並在全國財物管理上實行了一些有效措施,其中較重要的一條就是把記載錢糧數字的漢字「一二三四五六七八九十」改為「壹貳參肆伍陸柒捌玖拾佰仟」等

3.為何在公堂只打屁股,不打別的地方?




  在電視上每次看見官老爺大喝一聲:「打!」公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下,為何在公堂只打屁股,不打別的地方?
  原來,從前罰打犯人,沒有明確的部位,以致很多犯人都被活活打死。到了唐朝李世民時,有一次他在太醫處看到一幅「明堂針灸圖」,得知人體的重要器官的穴位多在胸背部,這些部位被撞擊拍打會有生命危險,他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了,這對他很有啟發,後來他對刑罰中的罰打作了規定,對犯人不許鞭打胸背部,而規定屁股作為罰打的部位。從此在公堂上打屁股就傳了下來


4.博士、碩士、學士從何而來?




  「博士、碩士、學士」這些名稱,古已有之,不過和現在的含意不完全相同。
  博士,源於戰國時代,當時是一種官職,也就是一些博通古今,知識淵博的人。




  碩士這個詞,最早見於五代時期,通常指那些品節高尚,博學多識的人。




  學士最早出現於周朝,原本是指那些在學堂讀書的人,後來逐漸變成文人學者




 5.年號是怎麼決定的?




  年號是古代各王朝的帝王用以紀元的名稱,據史料記載,帝王中最早使用年號的是漢武帝劉徹,他於公元前141年即位,這一年的年號為「建元元年」。從此,各個王朝都有年號。中國最後一個使用的年號是甚麼?
  一般的年表都記為宣統,不過後來袁世凱竊位稱帝,曾改民國五年為洪憲元年,但這傢伙的皇帝只做了不及三個月便下台,無論如何,洪憲乃中國歷史上最後出現的一個年號。
  年號取意,往往字字斟酌,煞費苦心。由於帝王們都想用吉祥如意的字眼,故年號頗多重覆。宋太祖用過乾德,後來從一面銅鏡銘文上,才知道五代前蜀早已用過這個年號了,不過宋太祖不知道,隋末起義民兵領袖輔公祏更早用過此年號了。

6.為何一月要讀做正(音征)月?




  我們習慣把一月稱為「正月」,這是因為在古代,每年以哪個月為第一個月,各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月,商朝以十二月為第一個月,周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月分的次序,就把改正後的一月稱為「正月」。此外,古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜,為了表示莊重獨尊,便將一月改為了「正月」。
  到了秦代,因秦始皇出生在正月,取名贏政,為了避他的名諱,強行規定把正字讀作征。正(征)月的叫法,就此傳了下來




7.「杜撰」一詞有甚麼來歷?




  宋朝有一個叫杜默的人,他是一個文人,喜歡寫詩,且以豪放見稱。不過他寫的詩不講韻律,有人說他的東西詩不像詩,文不像文,實在不倫不類。因此,人們每逢看到不像樣的詩文或不合邏輯的,就脫口而出:「這是杜默撰寫的。」後來這句話逐漸簡化為「杜撰」。再後,又被引伸為不真實的、沒有根據地編造的意思了。

8.三姑六婆是些甚麼人?




  三姑:尼姑,道姑,卦姑
  六婆:牙婆(販賣人口的女人),媒婆,師婆(女巫),虔婆(鴇母),藥婆,穩婆(接生婆)
  關於「三姑六婆」的來歷,最早可追溯到明代。明代有位叫陶宗儀的學者,在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過:「吾聞貴地有三姑六婆,一經招引入門,婦女無知,往往為其所害,或哄騙銀錢,或拐帶衣物。」這就是三姑六婆的原意


9.三長兩短又有何來歷?


  「三長兩短」是和棺木有關的。棺木是由六片木材拼湊而成,棺蓋及棺底分別俗稱天與地,左右兩片叫日月,這四片是長木材,前後兩塊分別叫彩頭彩尾,是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死後才蓋上的,所以只稱「三長兩短」作為死的別稱,後來再加入意外、災禍等意思。

10.誰是第一個焚書的人?

  談起焚書,必然想到秦始皇。其實,歷史上首創焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。
  根據韓非在《和氏》所載,商鞅教秦孝公設告坐之過(即是叫鄰居們互相監視告密,否則一戶犯法,五戶坐罪),和焚燒詩書,以利統一教化,秦孝公都照做了。根據《商君書》,商鞅認為以「儒術」為首的諸種文化典籍是「六虱」,國家有六虱,將使人民不能專注於農務,盜賊必至,國力便受到削弱,人民也必跟著貧困,所以必須鏟除。基於此,商鞅認為必須使用行政手段對文化破舊立新,於是向秦孝公提出了焚書。









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那夜裏如滿天星辰的螢火虫,折服了我

< !-- Start add - Yellow card admin MOD --></>< !-- End add - Yellow card admin MOD -->td colspan="2">
</>pan="2">十年前
那美麗的畫面還停留在我腦裏
那夜裏如滿天星辰的螢火虫,折服了我
真是天下無難事,只怕有心人
瑞里的若蘭山莊,讓我重溫兒時記憶
幾年時間的培育
火金姑在瑞里山上重生
山莊裏的服務生
會親切且鉅細靡遺的解說火金姑
只是,十年了
不知火金姑是否還是快樂提燈籠
這個季節
瑞里已在飄春茶香
滿山的李子香,一定讓你垂涎欲滴
火金姑的另一個樂園
 





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台灣有許多的延平路(街),都可看到歷史

台灣有許多的延平路(街),都可看到歷史
台北延平路就是以前的大稻埕
除了臨近的迪化老街之外
以前有名的第一戲院也在這兒
還有許多的老唱片行、老茶行、老店舖
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雲林西螺延平路,則有許多的老醬油店
還有許多的老店
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而在台南延平路
可以看到滿街的兒時回憶
ㄊㄛ洞、抽牌、小學福利社零食都可重溫回憶
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各位朋友,您家也在各地延平路嗎?歡迎分享
 





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阿里山鄉野 梅、李、桃成熟


阿里山鄉野 梅、李、桃成熟

冬季招枝頭的梅花,到了初夏時節,不見美麗花朵,取而代之的是綠枝葉間黃綠色的梅子。走在嘉義縣阿里山鄉,幾乎每一個鄒族部落都栽植有大片的梅樹、桃樹和李樹,現所有果樹上均結滿梅、桃和李子,讓途經遊客垂涎三尺。

原住民部落常見的梅園、桃園和李樹園,在阿里山鄉所有鄒族部落都看得到,特富野部落尤其多。隨著花季過去,綠葉生長更茂密,春末夏初正是這些水果成熟的季節,遊客走在特富野部落生態步道上,就有成片的梅林以黃色果實迎接,每一株梅樹枝條,均掛滿一顆顆黃、綠色果實,間或生長的桃樹和李樹也是滿樹果粒。

或許是今年梅子豐收,遊客走在步道上發現,特富野步道的梅樹,果農幾乎是放棄採收,步道掉滿一地的黃色熟果實,有些已散發出發酵後的酒香,走在梅樹林間就像身處酒窖般香氣四溢。由於這片梅園是有主之物,遊客走過梅林,可別禁不住誘惑摘食,倒是掉落地上的新鮮果粒,可撿來試試梅子滋味。

阿里山鄉野間,可不是僅有梅、李、桃樹和大片竹林搖曳,果粒極小的野桑椹也不難尋覓,不同於人工栽種的桑椹,野生植株的果實遠不及人工栽植桑椹大,口感卻無二致,還有採食野果的喜悅感覺,初夏遊阿里山,別錯過體驗





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竹縣螢火蟲季 5月7日登場


竹縣螢火蟲季 5月7日登場


又快到賞螢火蟲的季節了,新竹縣橫山鄉內灣火車站附近的木馬道螢火蟲保育區,每年均吸引大批遊客前往,是賞螢的好地點。


每年4月中旬至5月底是螢火蟲的季節,新竹縣政府3年前辦理螢火蟲季,去年停辦一年。今年恢復辦理,將在5月7、8日周休二日舉辦螢火蟲季。


觀光局今年準備接駁專車,方便遊客使用。局長林天俊表示,賞螢交通接駁將利用竹35道路作為縣120的替代路線,並設置臨時指標導引,也配合設置交通指揮導 引義工。接駁公車每15分鐘開1班,1天有40班次。接駁地點設在大肚國小、合興站及內灣停車場。


橫山鄉內灣村木馬道螢火蟲保育區不是新竹縣轄唯一的賞螢地點,竹東鎮的大聖渡假遊樂世界、橫山鄉的萬瑞森林遊樂區,以及芎林鄉的鹿寮坑都有,欲賞螢的遊 客,不必一窩蜂擠在內灣。也籲請遊客賞螢時不要使用螢光棒、手電筒,也不要隨意踐踏菜園。


最近幾年成為北台灣熱門旅遊景點的內灣,有油羅溪流域貫穿,最有名的是5座吊橋,中正路附近的廣濟宮、戲院、教堂及老街,都充滿懷舊古樸的味道,不妨搭 乘內灣支線小火車,來一趟懷舊之旅。


規劃二日遊的遊客,不必擔心住宿的問題。火車站附近有不錯的民宿,在警察分局旁邊的有一間歐式建築外觀的「星光流域庭園咖啡」,坐在這裡飲啜咖啡,內灣 支線的火車從眼底下不斷行駛過去,並眺望內灣老街上的街景,感覺不錯





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