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我想跟讀者做一項交易:如果我拿七千萬給你,而只要求你從此以後不再換工作,也就是說放棄轉職的權利,你願意跟我做這項交易嗎?」

楊基寬/




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我想跟讀者做一項交易:如果我拿七千萬給你,而只要求你從此以後不再換工作,也就是說放棄轉職的權利,你願意跟我做這項交易嗎?」

 



各位稍加計算一下會發現這是一筆非常划算的交易,因為我們從25歲進入職場到60歲退休,總共工作35年,七千萬等於給你35年年薪200萬,這樣的待遇對受薪階級而言是非常高的價碼!

 



百分之九十九的人是不可能在職場上賺到這麼多錢,因此不換是很可惜的。聽眾的回應中出現一幅很有趣的常態畫面,30歲以下的年輕朋友會悍拒此項交易,40歲以上的上班族則會很欣然交易,30-40歲的青壯年則會猶疑不決。這三種截然不同的反應我將它解讀為『黑色隧道』效應。


所謂黑色隧道指的是,你在職場上所有可能碰到的讓您厭惡的現象。由於你不可能在一天之內經驗完畢所有這些職場現象,因為它們是陸續出現在你的職涯中來折磨你,因此我把它稱做『黑色隧道』,因為裡面潮濕陰暗讓人很不舒服。

 



這個隧道的長度大概有十年之長,它的計算方式是從踏入完全陌生的職場的第一天起,我們大概要花十年的時間才可幾乎經歷過這些職場百態,十年後這些職場現象祇不過是不斷再重複而已。

 



30歲以下的朋友會拒決交易的原因是,他們對自己的格局、命運與能力懷有意識型態上的高估,因此才開始碰觸到一些初階版的職場挫折時,譬如說自己的主管是豬頭,他們就會直覺地將豬頭事件放射成工作的全部,忘了其他值得歷練的價值,譬如說把在豬頭下完成任務視為更具挑戰性的歷練,就匆忙從黑色隧道撤退,改走最率性的一條路:離職,認為總該找得到沒有豬頭主管的公司吧!

 



因此轉職這個取之不竭用之不盡的工具是他們尋找更好出路的寄託所在,他們當然不願意與我交換7000萬。

 



40歲以上的朋友會願意交易的原因是,由於悟不出『三噸礦石才能煉就一克拉鑽石』的原理,捨棄了藏在黑色隧道中最有價值的歷練壓力,在過度使用離職權利後,最後卻發現自己的年紀與能力已經形成反比,終於比較務實,他們當然願意放棄這項無法讓他們培養深度內涵的轉職權利,來與我交換7000萬。

 



30-40歲的人之所以拿不定主意的原因是他們認為自己還有一些想像空間,還可以拗,所以不大願意交易。


我舉個例子來說明:「一個26歲的年輕朋友,本來做內勤員工,做得非常出色,而因為外務失職,公司就調他去做外務,結果這個朋友決定離職,因為他不喜歡做外務。」

 



如果這個朋友不承認有黑色隧道,他就會怪公司為什麼要讓他去做他不喜歡的事情,而如果他相信有黑色隧道,就會認為公司因相信你而派你去做別人做不到的事情,一是對你過去的肯定,二是對你未來的信任。


同一件事情,一旦你承認有黑色隧道,態度就豁然開朗,因為你很清楚這是成長的唯一路徑,假設你沒有這樣的態度,你就立刻啟用離職的權利了。一個上班族一輩子如果只做自己習慣勝任的事情,不去改寫自己的地平線,一輩子同樣一件事情做35年,不如早跟我換七千萬算了!

在我們進入職場的前十年主要任務是去創造下半輩子永不為職場困擾的實力與成熟度。所以35歲以前是賣方身份,你沒有自主權,由別人來決定你的價值,凡事最好從學習的角度來看事情,以便讓自己在36歲時能成為買方身分,因為買方才有資格挑公司,挑老闆,挑主管,挑薪水,挑窗戶有多大。這個十年就是讓自己從價值低的礦石萃煉成一克拉鑽石的黑色隧道。

 



一旦那些從歷練的角度看事情而從黑色隧道順利走出來的人,最後也會發現不值得跟我換7000萬,因為他會找到自己的真正價值,他會是愛因斯坦所說的那個人:不要試著尋找成功,試著尋找自己的意義






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喜歡是淡淡的愛;愛是深深的喜歡 。人不會因為獲得許多愛而覺得人生有意義,卻會因為付出許多愛而越肯定生命的價值!



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有一個國王在花園中散步,看見一條美麗的七彩小蛇,被困在荊棘的圍籬裡。這有善心的國王,便挑開圍籬,解救了小蛇,他對小蛇說:「以後出來遊玩,自己要多加小心。」

 



第二天,國王在花園裡散步的時候,遇到了一位衣著華麗、威儀無比的人,國王訝異的問他:「你是什麼人?是如何闖進皇宮的花園?」這人說:「國王不用驚慌,我是龍宮裡的龍王,今天特別來向你表答謝意的。」

 



「為何要感謝我呢?」國王說。

 



龍王說:「昨天我的小女兒,偷偷跑到您的花園賞花,不小心被圍籬困住了,幸好您及時解救,否則早就被太陽曬死了,您對龍宮的大恩,我不知如回報,您要什麼,儘管說出來,我一定會滿足您所願。」

 



國王聽了,沉呤了半天,他說:「我的皇宮有許多寶物,實在不缺少什麼但是如果可以的話,我希望能通曉百畜鳥獸的語言,我經常在觀察鳥獸,覺得牠們十分有趣可愛,只可惜聽不懂牠們說的話。」

 



龍王說:「這並不困難,但是您想知道鳥獸語言,從今天起就不能吃牠們的肉,不可能一邊殘害鳥獸,一邊還能聽懂牠們的話。您素齋戒七天以後,自然能聽懂鳥獸。」


龍王說完,深深鞠躬致謝,就消失不見了,國王正在錯愕的時候,空中又傳來龍王的聲音:「但是您絕對不能讓任何人知道,您聽得懂動物的話,這個秘密一旦洩露,您的能力就會消了。」

 



國王依照龍王的囑咐,素食齋戒,過了七天,到了第七天吃晚飯的時候,突然就聽見動物的說話。國王聽到停在屋樑上的兩隻飛蛾說話,一隻母飛蛾說:「喂!死相!妳去撿那粒掉在地上的飯粒給我吃!」

 



公飛蛾說:「瘋婆子!妳想吃不會自己去撿嗎?」

 



母飛蛾:「你沒看我這麼胖,飛不動嗎?你以前還常說你愛我,連撿一粒飯也不肯!」

 



公飛蛾:「妳這是活該!叫妳減肥妳老是不肯,好吃懶做,才會胖成這樣!妳沒看國王和王妃正在用餐,現在飛去撿飯粒,不是要我的老命嗎?妳是不是愛上別人,想謀殺親夫嗎?」

 



國王聽到這裡,忍不住哈哈大笑。王妃疑惑的問:「你在笑什麼呢?」

 



國王說:「沒什麼!沒什麼!」就沉默不語了。

 



吃過晚餐,國王和王妃喝茶,又聽見屋頂上的兩隻壁虎在說話,公壁虎說:「讓開,我要過去!」母壁虎偏偏不肯,擋住公壁虎的去路:「這麼晚了,你要去哪裡?是不是又要去找隔壁的狐狸精!」

 



公壁虎說:「神經病!跟妳說過多少次,我跟隔壁的根本沒有關係,而且人家相夫教子,也不是什麼狐狸精。」

 



「好!好!你這個死沒良心的,每次都為這個女的和我爭吵,說!你為什麼老幫她說話?如果沒什麼關係,你跑到隔壁做什麼?」

 



「我不是去隔壁,我是出去散散心,我快要受不了了!快讓開!」

 



母壁虎哭起來:「我偏不給你過去,死沒良心的,從前說生生世世永不分離,現在在一起不到一個月,就受不了‧‧‧‧嗚嗚嗚‧‧‧‧。」

 



兩隻壁虎拉扯半天,一起從屋頂上掉下來,尾巴都斷了,公壁虎長歎一聲:「真倒霉!這個月已經第三次摔斷尾巴了。」

 



國王聽到這裡又大笑不止,茶水都濺了出來,王妃狐疑的問:「您在笑什麼?」「沒什麼!沒什麼!」國王又沉默了。

 



從國王聽懂動物說話的那一天開始,就常常無緣無故的笑起來,這使王妃非常痛苦,心想:「國王心裡一定藏著什麼重大的秘密,如果我不用生命威脅,他一定不會告訴我的。」

 



有一天,國王又無故失笑了。王妃就大鬧起來:「你今天如果不告訴我為什麼笑,我就自殺,死在您的面前。」

 



國王感到苦惱,但他實在不能把秘密告訴王妃,就說:「妳先別自殺,等我出去散散心,回來才告訢妳吧!」國王出門去散心,王妃內心竊喜,在宮中等待。


國王散步走過花園的羊欄時,突然聽見了羊的對話。

 



母羊說:「親愛的,我懷孕走不動了,你快來揹我!」公羊說:「走的好好的,幹嘛叫我揹?」

 



母羊說:「你如果不過來揹我,我就自殺,死在你的面前!」公羊:「自殺?別說笑了,妳哪裡學到這種愚笨的想法?」

 



母羊:「我剛剛聽見國王和王妃吵架,王妃索求不遂,就說要自殺,國王馬上就答應她的要求,自殺是很好的武器呀!我想找你用用看,證明你和從前一樣愛我!」

 



公羊聽了,哈哈大笑:「說妳笨,妳還真是笨呢!自殺是全世界最愚笨可笑的行為,動物裡只有人才會那麼愚痴,沒有別的動物會笨到去自殺,每隻動物都愛惜生命,也有獨立自主的意志,妳自殺,我又不能代妳死,與我有什麼相干呢?妳現在是要學沒用的人類自殺,或是做一隻尊嚴的羊,自己走過來呢?」

 



母羊聽了,靜靜的走向公羊。羊欄外的國王自言自語:「難道我做為一個國王,智慧不如一隻公羊嗎?」

 



國王散步回宮,看見王妃還杵在那裡,王妃說:「你今天如果不告訴我,為什麼總是無緣無故發笑,我一定會自殺的。」

 



國王說:「我和妳在一起時,經常失笑,是因為想到從前和妳在一起的歡笑時光,喝茶的時候想到,吃飯的時候也想到,時時刻刻都在想。」

 



王妃說:「您為什麼不和我分享呢?」

 



國王說:「放在心裡想比較甜蜜,說出來就沒那麼甜蜜了,就好像充滿香氣的琉璃瓶,一打開,香氣就散走,再也不能回味了。」

 



王妃笑著,深情脈脈的看著國王。

 



國王突然聽見樑上的母飛蛾對公飛蛾說:「你要多多學學,人類多麼甜言蜜語。」斷尾的母壁虎對公壁虎說:「如果你肯那樣對我說話,我再也不和你爭吵!」

 



國王又笑了。

 



喜歡是淡淡的愛;愛是深深的喜歡 。人不會因為獲得許多愛而覺得人生有意義,卻會因為付出許多愛而越肯定生命的價值!

 







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政治場上的朋友們,當你用盡吃奶的力量批評別人時,可有一隻眼睛看自己?在終生學習的知識洪流中,積極的向外求取知識時,你又用了哪一隻眼睛看自己?用一隻眼睛看自己,你看到了甚麼?


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在日本的歷史上產生過兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,另一位是柳生又壽郎,而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。

 



柳生又壽郎由於年少荒嬉,不肯接受父親的教導專心習劍,被父親逐出了家門。於是受了刺激的柳生,發誓要成為一名偉大的劍手,而獨自跑到一荒山去見當時最負盛名的宮本武藏,要求拜師學藝。

 



拜見了宮本武藏,柳生熱切的問道:「假如我努力的學習,需要多少年才能成為一流的劍手?」


武藏說:「你的全部餘年!」

 



「我不能等那麼久,」柳生更急切的說:「只要你肯教我,我願意下任何苦功去達成目的,甚至當你的僕人跟隨你。那需要多久的時間?」

 



「那,也許需要十年。」宮本武藏說。

 



柳生更著急了:「哎呀!家父年事已高,我要在他生前就看見我成為一流的劍手。十年太久了,如果我加倍努力學習需時多久?」

 



「嗯,那也許要三十年。」武藏緩緩的說到。

 



柳生急得快哭出來了,說:「如果我不惜任何苦功,日以繼夜的練劍,需要多少時間?」

 



「哦,那可能要七十年。」武藏說:「或者這輩子再也沒希望成為劍手了。」

 



此時,柳生心裡糾結著一個大疑團:「這怎麼說呀?為甚麼我愈努力,成為第一流的劍手的時間就愈長呢?」


「你的眼睛全都盯者第一流的劍手,哪裡還有眼睛看你自己呢?」武藏平和的說:「第一流劍手的先決條件,就是永遠保留一隻眼睛看自己。」

 



柳生眼中的「第一流劍手」,對你而言代表甚麼?是權位?是金錢?還是哪些目標或理想?「第一流劍手」對你的組織而言又代表甚麼?賺錢?佔有關鍵地位?還是服務社會,實踐終極關懷?

 



是甚麼原因讓宮本武藏說,不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍,反而無法成為第一流劍手呢?而成為第一流劍手的先決條件,就是永遠保留一隻眼睛看自己,宮本說的是甚麼意思?要看自己甚麼樣的內容呢?

 



在工作與生活中,全球快速變化、快速傳播的資訊洪流,促使每個人也莫不是汲汲營營的追求新知,唯恐不學無以活到老;可是在夜深人靜時,卻又迷惘於「我是誰?」、「我在追求甚麼?」、「這樣追求的生活是我的理想人生嗎?」因而久久不能成眠。

 



這些現象莫非也是「眼睛全都盯者『第一流的劍手』,哪裡還有眼睛看自己了呢?」


或許,是該用一隻眼睛看自己的時候了。甚麼是你的不惜任何苦功,日以繼夜拼命的「練劍」?你保留了哪一隻眼睛看自己?政治場上的朋友們,當你用盡吃奶的力量批評別人時,可有一隻眼睛看自己?在終生學習的知識洪流中,積極的向外求取知識時,你又用了哪一隻眼睛看自己?用一隻眼睛看自己,你看到了甚麼?

 



如果這個社會中每個人都在祈求別人的付出,而不是自己付出時,那是誰在真正的付出呢?

 



如果只知道向外求取而忘記了向內學習,那你如何能成就自己的生命意義呢?

 



生命的真正意義,就在奉獻自己的生命助人啊




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不知你是否也覺得,自己EQ的好壞,其實是因對象而異的。而通常與一個人的距離愈近,感覺親密,我們的EQ也往往就愈低。










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不知你是否也覺得,自己EQ的好壞,其實是因對象而異的。而通常與一個人的距離愈近,感覺親密,我們的EQ也往往就愈低。


所以,在公司裡老闆在大夥面前大罵你白痴,你頜首稱是,但一回到家,聽見另一半輕聲問為什麼晚歸,就氣得火冒三丈,好久不見的朋友詢問你的終身大事,感覺溫暖在心,但同樣的話出自老爸老媽口中,就是干涉隱私、窮極無聊!


看來我們能夠給一個人最殘酷的處罰,似乎就是讓他變成自己的親人!到底這是為什麼呢?


身為一個唸心理學的EQ研究者,我個人對這個「厚他人而薄家人」的現象, 有著如下的觀察心得。


首先,我們認為自己有權「活在家中,做我自己」。


在外面不得已必須裝模作樣,回到家裡如果還得口是心非的度日,那這日子怎麼能過得下去?


其次,對於家人我們有著「親愛的,你當然要能懂我的心」的期望。


話說剛認識的外人,也許會誤會我的意思,但你們跟我相處了這麼久,怎麼可以也不明事理,扭曲汙蔑我的想法呢?


在外面怨氣吞聲了一天,心中可是累積了許多的不滿及挫折,這些未抒發的負面能量不斷地膨脹,回到家時,自己就好像快要煮開的一壺水,祇要找到一個宣洩口,其後果就是氣壯山河,而慘不忍睹。


這些種種的因素加起來,也就容易發生客廳即戰場,而親人變仇人的慘劇了。


如果仔細想來,「厚他人而薄家人」的作法,其實是非常不智的。


首先,家人絕對比外人來得重要。


別的不說,起碼老闆及客戶甚至朋友都可再找,然而自己的家人可是一輩子的牽掛,當然更應小心經營彼此的關係。


其次,心理學的研究結果,也一再地提醒你我,家庭生活經驗在我們的身心發展上所佔的重要分量。


家人氣頭上的一句重話,比起外人的口出穢言,更容易對一個人造成難以修補的負面影響。


因此,如果身為父母的你一心一意盼著「孩子,我要你的EQ比我高」,那麼更該調整一下自己的做法了。


如果你能換個角度來處理生活中的瑣事,並能時時提醒自己努力做到,那麼親人就不會變成仇人,而你也不會再為小事抓狂。


願大家都能時時保有一顆柔軟的心,好好珍惜疼愛你及你(妳)所愛的人。


 







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經營感情和婚姻的玄妙之處,就在於如何讓兩個獨立的個體,擁有各自的空間,卻能因為共同分享的經驗,將兩人相繫、讓兩人相惜。



咖啡廣告中一句「好東西要和好朋友分享」的標語,不但傳誦多年,成為廣告界的經典之作,同時也變成社會流行語。共同分享美好的滋味,是生命中難能可貴的經驗。甚至,可以說是一種幸福。分享的雙方,必須要有相同的慧心,才能體驗出內心感受,共鳴出意在言外的真情滋味。


當我年紀還很小的時候,由於家境不是很寬裕,除非逢年過節,不是每天都有機會吃大魚大肉。父母雖不是嚴格管教子女,我們手足間倒也懂得互愛互讓。有一個尋常日子的傍晚,餐桌上竟意外出現一條魚,還沒正式上桌吃飯,我們姊弟間就開始研究如何瓜分那條魚,才能教全家人吃得盡興。


不解世事的我,好奇地問大姊:「如果一家人每個人都愛吃魚,真是很麻煩,要分來分去,而且大家都吃得不多。最好是有人喜歡吃魚、不愛吃肉,有人不吃魚、只吃肉。」大姊年齡稍長,比較懂事,她立刻發表更高明的見解:「才不咧!喜歡吃魚的人聚在一起,共同品嚐一條魚的滋味,彼此分享美食的感受,人生才有意義。如果,只喜歡吃魚不吃肉的人,和只喜歡吃肉不吃魚的人,生活在同一屋簷下,一定會很痛苦。他們各吃各的,卻無法共同體驗對方內心的感受,十分寂寞。」那年,我大概只有小學三年級左右,大姊的年紀恐怕也只剛上國中,童言童語的我們,講了一段沒痛沒癢的對話,卻讓我在一、二十年以後的生命經驗中,一一印證了其中的道理。再三玩味,便覺得人生中「分享」的經驗,實在美好。無論青菜蘿蔔、或吃魚吃肉,最可貴的其實是共同的感受。


經歷共同的感動,婚姻才能經營長久。

 



一個微雨的清晨,有一個很要好的朋友突然打電話給我。電話彼端的他,情緒有點低沉:「我決定
向我
太太提出離婚的要求。」在離婚率偏高的現代,聽到這種消息,我的反應並不是很詫異。意外的倒是他告訴我的理由。「你知道嗎?結婚這十幾年來,我幾乎沒有
和我
太太有過什麼共同的感動了。我們不曾一起閱讀過一本書,談過其中任何一個有趣的章節。我們甚至很少一起看電影,更別提看完電影之後,曾經就其中某一個場景、某一個片段,交換過什麼感動的心得。」他感慨萬千地說。

 



聽到這裡,我能深刻體會他的悲哀。

或許,這也是所有婚姻很典型的問題,從一開始的熱烈,不知不覺走到疲乏的地步。一朝醒來,當初最親密的枕邊人,因為日漸減少共鳴而變得面目可憎。最珍貴的歲月,因為逐漸缺乏了分享感動而變得乏善可陳。


經營感情和婚姻的玄妙之處,就在於如何讓兩個獨立的個體,擁有各自的空間,卻能因為共同分享的經驗,將兩人相繫、讓兩人相惜。在平凡中,體會趣味。在尋常間,流露真情。說穿了,這個道理和經營友誼並沒有太大不同。一對知己、一雙伴侶,在本質上其實是很相近的。除了深愛對方以外,還愛上其他共同的愛好。我曾經在報上看過一則消息,報導台灣一對夫婦,他們原本經營一家中小型企業,非常成功。他們因為同時愛上旅行,於是在業務穩定之後,把公司全部交給員工經營,夫妻倆從此千山萬水、夫唱婦隨。

伴侶間能夠培養共同的興趣,以愛情擴展生命的版圖,不再把生活的焦點全部集中於對方,而一起將關注放在彼此都覺得有趣的事物上,真是莫大的幸福。

 



有一對情侶決定要結婚了,他們跋山涉水、不遠千里去拜訪一位先知,向他請教長相廝守的秘訣。先知以慈藹的眼光看看他們,卻說了一句表面上聽來無情、實際上卻富饒深意的話。他說:「你們不要只是愛著對方,還要共同愛上別的東西。」別的東西?別的東西究竟是什麼,絕對因人而異。可能是共同的孩子、一項有趣的戶外活動、或是一種令人著迷的嗜好。而最能持久、最不乏味的東西,其實就是生命的本身。一起熱愛生活,擁有充沛的能量,分享心靈的喜悅,將是恆久維繫感情於不墜的最大力量。

 







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劉墉/

十萬塊足夠我東山再起了



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突然間,那些創業人,個個都比他有錢了。他,丁老董,已經一文不值。丁董垮了,十幾億的資產,一下子全沒了。居然還有消息不靈的朋友,打電話來,邀丁董去吃飯。『一瓶紅酒就是十幾萬,天哪!我現在連一萬都沒了。』丁董掛上電話,心想:『我是真完了,連以前的朋友都不敢交了。』


丁董把雜七雜八的東西,一一從抽屜裡掏出來,有扶輪社送的徽章,有客戶送的領帶夾,有投資司司送的資料,也有房地產新建大樓的簡介。丁董全嘩啦一聲,倒進了垃桶。他作夢也沒想到,一年前還打算換新大樓辦公、計畫開海外分公司,還被請去為年輕創業人演講。突然間,那些創業人,個個都比他有錢了。他,丁老董,已經一文不值。只怪自己野心太大啊!一下子投資了那麼多事業,卻又不內行,世界經濟不景氣,像骨牌一樣,一夕間,全垮了。


抽屜清到底,眼睛一亮,居然有本存摺。噢!是那個早八百年前的私人存摺。因為裡面沒幾文,後來開了公司戶,又換銀行開了支票戶,就把那老存摺忘在了。打開存摺,只有四萬塊。哼哼!丁董苦笑了兩聲,心想:『這還不夠我以前上一次酒廊「打賞」的呢!』又笑笑:『現在倒還算個錢,提出來,大吃一頓,再買瓶烈酒,帶到樓頂上喝個爛醉,應該夠了。』至於下面呢?丁董不願再想。跳下去,還有什麼好想?看看錶,才三點,還來得及去銀行提。丁董走出空蕩蕩的公司,回頭看一眼,又猛一轉頭,把門帶上。走進電梯,看見清潔工老張,手裡正拿個東西在笑。又對丁董一笑:『不錯,撿到五十塊錢,不是您掉的吧?』『五十塊錢?』丁董搖搖頭:『五十塊錢能做什麼?』『欸!五十塊錢可不少了!』老張把眉毛挑得高高的:『五十塊可以買個很不錯的便當了。』


電梯門開,進來兩個高中女生,商校的,顯然在那層打工,其中一個打開個小信封,抽出一張東西,接著跳了起來:『我拿到稿費了!』就見另一個急著問:『多少錢?多少錢?』『三百塊耶!』『好棒喲!可以請我看電影了。』

 



走出大樓,右轉,經過水果攤,看見一個主婦正跟老闆娘討價還價:『好嘛!便宜五塊嘛!』『不行!不行!』老闆娘喊:『我才賺妳三塊,已經是最便宜了。』


走進銀行,三點二十,正好趕上。丁董才要走到窗口,突然一男一女嘻嘻笑笑地衝過來,搶先一步,把存摺遞進去,又數了幾張鈔票交給櫃員。就聽見電腦印表機口卡口卡地響,存摺又交了出來。拿回存摺,兩個人居然還擋在那兒不走,男生神秘兮兮地打開存摺給女生看。就見女生叫了起來:『好棒喲!你存了三萬多塊了!』


輪到丁董了,他有點不好意思,也不習慣,講句實在話,他已經太久不曾親自去銀行了。把存摺遞進去,櫃員小姐笑了起來:『天哪!您這是多早以前的存摺啊?已經是靜止戶了』接著跑到裡面,大概是去調舊資料,半天才回來。又神秘兮兮地對丁董笑笑:『不錯喲!您看!這麼多年,生了好多利息,一共十二萬三千四百元了。』丁董怔了一下:『真的啊!居然有那麼多啦?』『您還是提四萬嗎?』小姐又問:『還是要多提一點?』『四萬夠了,』丁董想想,又一伸手:『不不不!我要改,提一萬就夠了,其它的存著,當我的本錢,我要再創業。十萬塊足夠我東山再起了。』

 







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一個人要是不知道滿足,看到什麼東西都想要,那就是貪心。你要變成一個貪心的人嗎?


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JT是我的好朋友,夫妻兩人對生活的態度一直是我所深深敬佩的,在這個消費有理,敗家無罪的年代裡,他們過著我很不能想像的生活。

 



這趟美國之行住在他們家,對我的人生觀起了重大變化

 



他們可以五六年不買一件新衣服。外套?大學時代的,襯衫?朋友穿膩的二手衣,稍加整理他們就覺得好穿得不得了。

 



電影看二輪的,連買菜時都會用:買帶葉的蘿蔔,蘿蔔煮湯,上面的葉子還可以炒出另一道菜這種思考模式進行。

 



家裡的家俱絕大部分是DIY或是中古貨,很多朋友不要的東西,在他們的巧手修復改造後,又是另一種新面貌。

 



經常聽到他們說的話是:這個還可以用啊,為什麼要丟掉?

 



聽起來好像小氣家族的成員?

 



哦!不!!他們買了一個有大院子的房子,為的只是要讓小孩可以在草地上踢球奔跑。他們家沒有電視,卻有相當好的音響設備和電腦以及大量的書籍。

 



他們經常旅遊,觀賞表演,常常去探索不曾去過或是非常喜歡的餐廳,在家裡辦 Party,精心烹煮美味的食物和好酒招待朋友。

 



家裡的陳設雖然簡單卻處處充滿溫馨。當然,他們也是我去PUB喝杯小酒放鬆心情的好伙伴。平日不管是捐錢給慈善單位,或朋友救急,他們總是默默進行。

 



他們真的一點都不小氣!!

 



跟這樣的人一起住了三個月,我也變了!!

 



朋友家有個五歲的小朋友X'an,這小傢伙長得聰明可愛,笑臉常開不會無理哭鬧,連我這種超級討厭小孩的惡叔叔都對他展現了前所未有的慈愛,竟然偶爾會帶他上街去逛逛。(我想,這是我的朋友中沒人會相信的事情。)

 



五歲的小孩逛街,看到新奇好吃好玩的事情難免會心癢難熬,X'an會禮貌的問我:『我可不可以吃一個冰淇淋?』或是,『我可不可以有一個氣球?』等等。

 



由於他完取採取有禮貌,可以商量的態度,而不是一般小孩那種,先伸出手抓,尖叫他要,然後原地頓腳哭鬧,叫人忍不住想罵下去的方式,所以,我幾乎對他合理的要求是有求必應,甚至還會忍不住想買點東西給他。

 



話說有一回,在逛著假日市場時,小販向我們兜售著一顆球,X'an馬上被球所擄獲,用可愛的眼神和語氣要求我:『小威!你可不可以買一個球給我?』

 



我看看價格,其實是我可以負擔的,但是我想到的是家裡已經有的一堆球。於是蹲了下來和他開始商量:『你很喜歡球嗎?』他點頭。

 



『我們家裡有沒有球?』他又點頭。

 



『你可以告訴我家裡有什麼球?』

 



『足球、籃球、棒球』他扳起手指一個個數給我聽。

 



『那你是不是天天都玩球呢?』

 



他仰著頭想了想:『沒有,我比較喜歡騎腳踏車,我每天騎。』

 



『那你覺得我們還需要這顆球嗎?』

 



『可是我沒有這種彩色的球啊!』他反駁。

 



看來小孩子不如我想像中的好騙,這時我像拍公益片似的,發揮無比耐心,摸摸他的頭,臉上散發出和藹的光芒,溫柔的說:『你要知道,有時候我們一定要擁有某些東西才可以,那個叫做需要。但有時候,我們只是看到新的東西,就想得到它,拿到了過了沒多久就把它放在一邊不理它了,那叫做想要。一個人要是什麼東西都想要,就會變成一個貪心的人

 



『貪心的人?!』他的臉上泛出驚訝的表情。

 



『你知道什麼是貪心的人嗎?z

 



『知道!故事書裡有很多貪心的人

 



『對!一個人要是不知道滿足,看到什麼東西都想要,那就是貪心。你要變成一個貪心的人嗎?』

 



他的小腦袋搖的跟波浪鼓似的,連說不要,拉起我的手繼續往前走。

 



我心中暗自得意,唉!沒想到自己竟然說出了這麼具有教育啟發的一番話來。忍不住心情跟著雀躍起來,繼續逛著假日市場,突然發現一攤賣T恤的攤子,上面的圖案頗有些意思,忍不住想衝進去狂買一番,這時候換X'an拉拉我的手:『小威!你買衣服,你就變成一個貪心的人

 



『為什麼?我們要穿衣服啊!這是需要!!』我抗議。

 



『可是你已經有衣服可以穿了啊!』他很得意的說著………

 



就這樣,現在在買東西時,我真的會想一想,我是真的需要?還是只是想要?腦海會出現那個小鬼的話:『不要變成貪心的人




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每個人忙錄、打拼就是想要有一好的未來,進而去創造不一樣的人生價值
最近,政府通過了國民年金與勞保年金,但多數民眾一知半解
利得國際財務顧問 陳彥成說:國民年金是針對無ㄧ定雇主的年老退休基礎保障,而勞保新制年金給付與舊制之間的不同,則是一般上班族比較擔心的問題


勞保舊制  一次給付與新制的不同?
(ㄧ)勞保舊制  一次給付
(a)請領年齡條件

(1) 投保年資合計滿1年,男性年滿60歲或女性年滿55歲退職者。  
(2) 投保年資合計滿15年,年滿55歲退職者。 


(3) 在同一投保單位參加保險之年資合計滿25年退職者。  
(4) 投保年資合計滿25年,年滿50歲退職者(不必在同一投保單位)。 


(5) 擔任經中央主管機關核定具有危險、堅強體力等特殊性質之工作合計滿5年,年滿55歲退職者。
(b)年資計算








1. 保險年資合計每滿1年,按平均月投保薪資發給1個月;超過15年部分,每滿1年發給2個月,但最高以45個月為限。

 



2. 超過60歲以後之保險年資最多以5年計,但合併60歲以前之老年給付,最高以50個月為限。

 





(c)給付方式
一次給付之金額 = 月投保薪資 x 年資

(二)勞保新制  年金給付
(a)年齡條件

年金給付:

 



1.勞保年資合計滿15年且年滿60歲,就可以請領老年年金。


一次請領:

 



2. 勞保年金實施後才加入保險者,但保險年資未滿15年,且年滿60歲者


年金與一次請領:

 



修法前有保險年資之被保險人,得選擇年金給付或一次請領給付
(b)年資計算

1.保險年資未滿1年者,依實際加保月數按比例計算;未滿30日者,以1個月計算

 



2.年資累積無上限

 



3.每延後1年請領,依原計算金額增給4%,最多增給20%。


4.每提前1年請領,依原計算金額減給4%,以提前5年請領為原則。
(c)給付方式
依下列二種方式擇優發給:

1、平均月投保薪資×年資×0.775 + 3,000


2、平均月投保薪資×年資× 1.55


(平均月投保薪資較高或年資較長者,選擇第2式較有利)




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親職專欄作家  呂政達〞我在打造他的未來〝--好爸爸的50份學習單

 



*在看學習單之前,政達在序中提到了三部電影;〞單車失竊記〝、〞父子〝、〞當幸福來敲門〝三部電影當中三位辛苦的爸爸,您說,從電影中看到,在兒子心理,好爸爸不一定是用道德標準來衡量?呂政達說:好爸爸的條件,來自於用心與陪伴


*在書中50個好爸爸練習單中,我挑了幾個請大家分享?

 



()p28 爸爸關電視,小孩愛讀書

 



(1)關掉電視和提倡讀書ㄧ樣,都要從大人做起;大人不讀書,就別指望孩子自動養成讀書習慣;當大人沉浸在暴力、搧情情節中,別忘了身旁還有孩子

 



(2)幾乎每個學習單,政達都有補充包建議爸爸們可以怎麼做?

 



(a)不要買電視

 



(b)要不,至少不裝有線頻道

 



(c)要不,限制孩子每天只能看多久

 



(d)要不,大人在孩子做功課時間不要看電視

 



(e)要不,在孩子做功課時降低音量

 




 



()p43 家裡的放羊日

 



(1)家裡應該每天有半個小時,或每個禮拜有一天訂為〞說謊pass時刻〝,放心說謊,嚴禁坦白

 



(2)每個人都有說謊經驗,而且往往是真話穿插著謊言,不容易被察覺,我們說謊,別人也對我們說謊

 



(3)問孩子:〞在說謊被處罰、和講真話而不被處罰之間,會選擇哪一個?〝

 



孩子說:〞會選擇說謊,因為說謊不ㄧ定被處罰,但做錯事講真話,肯定會被處罰

 



原來,說謊是孩子賽局選擇的結果,也是兩代間不信任造成的

 



(4)實施說謊pass時刻後,家長認為卯起勁講謊話,還真講不出來;後來改成真話時刻,難度同樣很高

 



(5)補充包

 



(a)說謊背後通常有個嚴肅或溝通不良的家庭氣氛

 



(b)把說謊當成一個問題點出來,但在真相未明時不要給孩子難堪

 



(c)親子專家說:給孩子第二、三次機會

 




 



()p046放孩子出去玩

 



(1)兒子的大玩偶,如果永遠是爸爸媽媽,將只有權威和依賴,不要把整個童年鎖在家裡;那,什麼年紀放孩子出去玩最適合?越早越好?

 



(2)心理學家十三年的研究發現,兄弟姐妹出生前,若已有小玩伴,兄弟姐妹關係會較佳,而且以後會有好的人際關係;因為在遊戲裡,可以學習分享、規則、責任與義務;這些都不是父母能教的

 



(3)補充包說:從孩子的遊戲行為裡,可以觀察出孩子不容易說出來的心情

 




 



()p52 學校沒有教的卡奴

 



(1)金錢裡面其實埋藏許多的故事與心情;對於金錢,必須同時懂得消費、儲蓄、投資、利潤、盈虧,但現在的小學課本,最多只教到儲蓄

 



(2)補充包:父母與其教〞金錢理財的細部技術,不如教孩子學習延遲滿足觀念

 




 



()p055 誰做孩子的馴獸師

 



(1)親子間的金錢爭議比卡債還複雜,隔著金錢和消費觀,親子間的世代差距非常遙遠;這些從培養皿脹大的孩子們,普遍缺乏拒絕誘惑的定力;真正要教育他們的並不是錢,而是花錢的欲望

 



(2) ㄧ定要把孩子的金錢教育,當作和才藝訓練、智力培養一樣重要;因為,他們縱然能夠憑腦力賺錢,但花錢的欲望卻是個破洞的麻袋,最後一切都漏掉了,什麼也裝不住

 




 



()p215你敢鬆開手嗎?

 



(1)新加坡教育部長曾經公開呼籲父母,不要因為孩子成績不理想而體罰;新加坡媒體也曾做過問卷調查,三分之ㄧ小學生覺得生命沒意義,更害怕考試不好被父母罵

 



(2)台灣也ㄧ樣,用不快樂的童年換明星學校入學許可;但,工作的高薪保證、功成名就,愈來愈不能用學校成績來換算;換來的是不快樂的童年、鬱卒的青少年、苦悶的青年、迷惘的中年.代代相連

 




 



()p218 資優變資憂

 



(1)資優是什麼?傳統上是用智力、分析能力和創作力作評比;當我們只重視這三項能力,只能培養出駭客、恐怖份子、犯罪天才,將人訓練成專家、天才是不夠的,資優教育裏,缺少了最重要的元素à智慧;智慧和智力是有別的

 



(2)資優並不只取決於擁有多少知識,而在於如何運用?

 



(3)資優不能從智力上去定義,也要把情意教育包刮在內

 



  我們應該培養有數理能力、人文創造力、合群好溝通

 



  可控制情緒的人?

 




 




 




 




 







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好友薇薇的新書〞今天天氣晴〝有溫暖、有感動、有喜悅、有感傷,但就如同書中女主角徐詠晴的座右銘〞無論如何糟,今天天氣晴〝

 



一樣,如同人生一般,無論如何,事情總會過;天氣真的沒有永遠陰霾



*閱讀過程,我一直浮現薇薇上一本書〞愛在世界開始的地方〝,書中墨西哥光頭對薇薇說過的一句話:〞你的眼睛有太多的心事〝;就我對薇薇的了解,我在書中看到了很多很多的心事,也知道喜歡流浪的薇薇塑造一個也是喜歡流浪的詠晴,我在詠晴身上看到很多微微的影子

 




 



*薇薇的創作心情

 



(1)2005年春天,人生處在一種難以解釋的焦慮裡,健康

 



 出了狀況、愛情也有狀況、人生也出了一些狀況,忽然

 



 對一切提不起勁,很想拋下這一切,展開一段流浪寫

 



 作與生活,總是想著:沒往前走,怎麼知道未來未來

 



 的路會遇見什麼?我願意赤裸裸地將自己拋給世界,

 



 想看世界會回應我些什麼?

 



(2)一向開朗、開懷無比的自己,卻無法控制每個深夜的淚水;不斷質疑自己為什麼寫作?價值在哪裡?什麼都提不起勁,老爸深深看著我說:王建民除了打棒球、關穎除了溜冰,其他事情也提不起勁〝;〞我只有一枝筆,但我想用這枝筆溫暖世界

 




 



*詠晴、永晴;歌詠晴天,希望天氣永遠晴天;閱讀過程中,薇式風格盡在其中,幽默中顯現智慧;每個人物塑造、每個場景設計、每個轉場鋪排,都可看見薇薇的用心;幾個女人的愛情故事,看到不一樣的愛情觀

 




 



*來看看薇式幽默

 



(1)人物:

 



詠晴、濟平(雞皮)、崔姐(催稿小姐)、鄧哥(總是瞪人的老闆)、阿拉丁(會變魔術)、婚紗店老闆,每天為別人的婚禮歡天喜地,自己卻永遠不能和深愛的人披上婚紗,這是多大的諷刺;雜誌社叫溫暖家,可是一點也不溫暖

 



(2)什麼叫〞沒完沒了多重思考症候群〝?

 



(3)p19 山羊吃草,想摸頭卻被踩了一腳還瘀青

 



      爬樹比賽卻得意忘形摔下來,還壓死一隻無辜金

 



      龜子

 



      溪邊捉魚,別人抓大魚,詠晴卻抓到一隻水蛇

 



      穿新衣就下雨、大隊接力輪到我叫掉棒、拿過一

 



      次一百分卻是老師搞錯了

 



(4)p055 〞相親相親,不相不親,相了也不一定親

 



         結婚結婚,不結不婚,結了一定是頭昏

 



(5)p73 45度角的完美蒸蛋,應該也有45度角的完美

 



      男人吧!

 



(6)p87在機場送艾瑞克;〞我應該要打破規矩,不顧目光,不顧航警跳到他身上,給他熱烈的激吻,這樣的畫面才是感人肺腑;我的人生需要這樣致命的吸引力,需要這樣戲劇化的轉淚點

 



(7)p196 光支耶誕趴;收到沐浴禮盒的人要脫光光;時投代表隕石,如畫過天空的流星,是黑夜裡的星光;WEDNESDAY送冰塊燈(冰冷的外表有火熱的內在;薇薇最心疼她)

 




 



*書中提到的愛情觀?

 



(1)p14 女人找男人,就像找車位一樣,好的停車位,老早就被停走了!壞的車位,即使你不想停,但逼不得已的時候也只有屈就

 



(2)p37 中年危機男人跟更年期女人一樣難搞

 



(3)無可救藥的浪漫;p38 相親認識的男女,女方飛到紐約唸書,男方一等就是兩年;每天從山下送宵夜到山上的痴情男;p58與學生時代曾經幫忙伴奏的男生,拿錯手機不期而遇

 



P166 〞我喜歡看見你媽媽開心的樣子

 



P191 〞我很喜歡小鳥依人的她,這是我的快樂,所以我是為了我的快樂而照顧她

 



(4)p52太積極地尋找幸福,會不會反而離幸福更遠;幸福其實會以各種方式出現,有緣人自然就會相遇

 



(5)p61 不是每個女人都適合婚姻,可是如果不試,你永遠不知道合不合適;如果很努力了,還是沒辦法,那就放過自己吧;如果一開始是感性結婚,最後可能變成理性離婚

 



(6)p62巧合就是老天爺冥冥中的安排,這是一種很恐怖的安排,你以為你有意識地過著你的人生,選擇你愛的、你不愛的,可是事實完全不是這樣的,有一個老天爺偷偷地支配著你的喜怒哀樂,氣定神閒地看著你對愛的降臨開心得暈頭轉向,或是被莫名的分手搞得失魂落魄

 



(7)p95你沒有喜歡過艾瑞克,你只是喜歡她喜歡你的樣子;因為它讓你覺得自己很有魅力、很特別,你只是喜歡她眼中的妳,所以到頭來你喜歡的其實只是你喜歡自己;佛洛伊德說:愛的最初開始對象只有一個,就是你自己

 



(8)p129這世界上,永遠有地圖無法標示的地方,所以人類才要不斷冒險,有時候走著走著,不知不覺走到一個地方,大家都說禁止進入,前方路況不明,可使你無法抗拒,前行之後,忽然發現裡面原來有一個美麗的天地,沒有任何人知道,好神秘,只有你自己知道了解這地方帶給你的幸福,這就是愛情;愛情是無法指揮方向,幸福是無須對人公開密地

 



(9)p191愛就像挑選一部車,要舒適就要犧牲性能;永遠沒有最好的


 愛情是忽然綻放的花,它很美充滿香氣,不需努力就可享受美好;關係是真實的生活、真實的相處,需要鋤草、灌溉、施肥;一段愛情如果不能進展到一段關係,那麼只是一個不切實際的夢,花謝了就謝了,一直在愛情裡面做夢的女人,往往格外辛苦



 




 




 




 







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來源:網路流傳 
不久前,對岸的某個網站做了一個趣味性的心理調查,問所有的女人,西遊記的四個師徒讓你選,你願意嫁給誰?結果,豬八戒出了線。



我們不會在三分鐘內成功,但也許只要一分鐘,生命從此不同。

 



不久前,對岸的某個網站做了一個趣味性的心理調查,問所有的女人,西遊記的四個師徒讓你選,你願意嫁給誰?結果,豬八戒出了線。女人擅長使用消去法。

 



她們說,唐三藏有什麼好?遇事百無一用,只會念阿彌陀佛,還貪生怕死,不陽不陰,想守戒卻敵不過蜘蛛精。孫悟空也不好。給人念了緊箍咒,只會給「領導」賣命,一翻筋斗就是十萬八千里,哪裡管得到?這種人必然不顧家,嫁給他日子必然過得不好。沙悟淨人太老實,沒情調,沒意思,沒個性,沒滋味。豬八戒至少有感情,會享受,懂生活,會說甜言蜜語,不安分,使人牽腸掛肚,正是時下最受歡迎的談情高手。

 



對岸女性的選擇,還真有她們的道理。以前的女人選的必是唐僧,因為他畢竟是個長相較好的白面書生,比較沒有七情六慾,如今這樣的男人已經失去了行情。那一邊的年輕女人,思考已經轉向。思考會隨時代不同而轉向。人生的喜怒哀樂也可以因為角度不同而轉向。網路上,網友們也傳遞著各種轉向思考文章。

 



最有趣的一篇短文是:有個失戀的人在公園裡頭,因為不甘心而哭泣,遇到一個哲學家。哲學家知道他為什麼而哭之後,沒有安慰他,反而笑道:你不過是損失了一個不愛你的人,而他損失的是一個愛他的人,他的損失比你大,你恨他做什麼?應該不甘心的人是他呀。我們就來玩玩更簡單的轉向思考遊戲吧,轉頭一想,世界可能從此不同,請接招。

 



問題一:如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,服務生很不客氣,桌上還爬著蟑螂,你會因為它很方便,因而一而再、再而三的光臨嗎?

 



解答:應該不會吧。你一定會說,這是什麼爛問題,誰那麼笨,花錢買罪受啊?如果你是個美食家,必然覺得這種愚行不可原諒。不過,讓我們換個角度來想,就會明白,自己或許做過類似的蠢事。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或另一半:品性不端,三心兩意,不負責任,讓自己虛耗青春,付出許多代價,又不能遵守承諾,明知道在一起沒什麼太好的結局,未來不會比現在更幸福,恨已經比愛還多但是卻「不知道為什麼」還要和他攪和下去,分不了手,說穿了,只是為了不甘心,為了習慣,這不也和光臨爛餐廳一樣?

 



問題二:如果你不小心丟掉一百塊錢,只知道它好像丟在某個你走過的某個地方,你會花兩百塊錢的車費去把那一百塊找回來嗎?

 



解答:這又是一個超級蠢問題,對不對?可是,相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事,明知自己有問題,卻死也不肯認錯,反而花加倍的時間來找藉口讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無數時間難過,道理相同。為一件事情發火,不惜損人不利己,不惜血本,不惜時間,只為報復,不也一樣無聊?失去一個人的感情,明知一切已無法挽回,卻還是那麼傷心,一傷心就是好幾年,比談那段感情存續的時間還長一些,借酒澆愁,形銷骨立,一點用也沒有,只是損失更多。

 



問題三:你會因為打開報紙發現每天都有車禍,就不敢出門嗎?

 



解答:當然不會,這叫因噎廢食。說得精確一點,應該說是因別人噎到自己就不敢吃飯。然而,有不少人卻曾對我說:看現在的離婚率那麼高,我都不敢談戀愛了,說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關外遇的諸多報導,就對自己的另一半憂心忡忡,不也是類似的反應?所謂樂觀,就是得相信,雖然道路多艱險,我還是那個會平安過馬路的人,只要我小心一點,不必害怕過馬路。

 



問題四:你相信,成功是很沒頭沒腦的,每個人隨便都可以成功立業嗎?

 



解答:過分樂觀是一種愚行,聰明的你必然會贊同,但據我統計,成功人士總是發現,每一次當有人要求他給他一個建議,使自己能改變目前自己也不滿意的生活,別再一事無成時,他總是在聽完成功人士絞盡腦汁的HOWTO媊部]比如說,多讀書,多練習KK)之後,問了另一個問題:那不是很難?我們都想在三分鐘內學好英文,在五分鐘內解決所有難題。難道,成功是那麼容易的嗎?改變當然都是難的。成功總因不怕困難,所以才能出類拔萃。

 



有一次坐在計程車上,聽見計程車司機看到自己前後都是賓士車,兀自感歎:「唉,為什麼別人那麼有錢,我的錢這麼難賺?」我心血來潮,問他:「你認為世上有什麼錢是好賺的?」他笑了笑,答不出來,過了半晌才說:「對,沒有錢是好賺的。看表面,好像都是別人的錢比較好賺。」

 



成功不是隨便來,別人的錢也不好賺。深究起來,如果不是他費了工夫,就是他的祖上有了大費周章,都不是「不難」。我們實在不該抱怨困難。

 



問題五:你認為完全沒有打過籃球的人,可以當很好的籃球教練嗎?

 



解答:當然不可能,外行不可能領導內行。可是,有許多人,對某個行業完全不了解,只聽到那個行業好賺,就馬上開起業來了。我看過對穿著沒有任何品味,或根本不在乎穿著的人,夢想卻是開間服裝店;從不知道電腦怎麼開機的人,就想在電子股上賺錢,結果道聽塗說,賠了很多,卻不反省自己是否專業能力不足,只抱怨時不我與。

 



問題六:相似但不相同的問題:你是否認為,籃球教練不上籃球場,閉著眼睛也可以主導一場完美的勝利?

 



解答:當然也不可能。可是,我有不少朋友,完全沒時間管,卻也努力投資開咖啡館、開餐廳,開自己根本不懂的公司,急著把閒錢花掉,當合夥人。虧的總比賺得多,卻也覺得自己只是運氣不好,不是想法不對。這種笨蛋,當然也包括過去的本人在內。

 



問題七:你寧可後悔,也不願意試一試自己是否能扭轉危機?

 



解答:我用這樣的語言邏輯問話,恐怕沒有人會說:「對,我就是這樣的孬種」吧。然而,我們卻常常在不該打退堂鼓時拚命打退堂鼓,為了恐懼失敗(萬一失敗了,別人會笑我吧?我們總是這麼警告自己),而不敢嘗試成功,其實是划不來的。

 



我永遠記得華裔溜冰高手關穎珊在贏得西元兩千年世界溜冰冠軍時的精采表現。她一心想贏得第一名,然而在最後一場比賽前,她的總積分只排名第三位,在最後的自選曲項目,她選擇了突破,而不是少出錯,在四分鐘的長曲中,結合了最高難度的三旋跳,並且還大膽地連跳了兩次。她可能敗得很難看,但是她成功了她的名言是:「因為我不想等到失敗,才後悔自己有潛力沒發揮。」就因為這樣的韌性,在二○○一年,她又打破記者們說她「單數年不會贏」(以前她總是在雙數年才贏得冠軍)的詛咒,又贏得了冠軍盃。

 



問題八:你有無限時間,長生不老,所以最想做的事,應該無限延期?

 



解答:不,不,不,誰會說是呢?然而我們卻常說,或常聽說:等我老了,就要去環遊世界;等我退休,就要去做我想做的事情;等孩子長大了,我就可以輕鬆了。我們都誤以為自己有無限時間與體力,我們可以一步一步靠近夢想,不必等有空時再打算貼近它吧。如果現在就能一步一步靠近夢想與理想,我們就不會活了半生,成為自己理想中最不想變成的那種人。

 



我出了一堆蠢問題,不是嗎?但有些蠢問題,確有它的意義。人生中,每一件事情,都有轉向的能力,就看我們怎麼想,怎麼轉。我們不會在三分鐘內成功,但也許只要花一分鐘,生命從此不同。

【懂得放心的人找到輕鬆,懂得遺忘的人找到自由,懂得開懷的人找到朋友,也一定能找到快樂。】

 







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用金屬罐、塑膠袋、保特瓶等器材,創作再生藝術;東吳丹尼 陳慶彰老師貧窮插花法,不用錢堆砌,以創意用心,追求質感與美感,讓民眾發現,原來不花什麼錢,也可享受美、得到美、創造美 


 
東吳丹尼 老師提供



若把西洋盆栽用凡爾賽宮比喻,東洋盆栽就是頤和園;前者以幾何圖形為主;後者就迂迴曲折,講究人文的抒情美
西洋

東吳丹尼 提供

















東洋

東吳丹尼 提供




















 咖啡杯…、茶杯、小酒杯、餅乾盒、香煙盒加上塑膠夾鏈袋都可當成一個個的花器 



東吳丹尼 提供



















 蛋糕顏色鮮明,材質鬆軟,可謂絕配




東吳丹尼 提供
















 可用裝生菓子、小月餅盒子當花器


東吳丹尼 提供



















用花取代雞尾酒慣用既定飾品,塑造一個可口的雞尾




東吳丹尼 提供



















把插花當美術的代替品,東吳丹尼陳慶彰老師的這一本〞風情萬種花傳書〝是依路走來的痕跡;它結合了時尚、畢卡索、等藝術大師精髓,還有普普、歐普、拼貼等藝術運動,並適合在傳統文化裏,注入時代新風



 



 


大學時開始插花,系上有一位日本貴族女性典雅氣質的日語會話老師,深受學生崇敬;當時陳老師代表致意;老師插了一盆小花、附上清茶獻給老師, 結果反應良好,還成為獨有的班風;也因此每天清晨總會起個大早,到學校後山尋花覓草,老師常覺得自己是個花媒,一個小杯一隻細瓶都能成為花草的美屋








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30歲前一定要去的遊學(壯遊)台灣〝;如何遊學(壯遊)

青輔會從2005年開始與非營利組織、大專院校合作,為15~30歲青年開辦一系列深度主題旅遊;20個壯遊點;500多個青年旅遊卡旅遊點,不限寒暑假都可展開壯遊;並開放10個名額,以文字、影象等方式提案,展開壯遊

台灣最年輕的立委、最年輕的閣員,青輔會主委 王昱婷一起分享壯遊台灣



 


 



以〞青年探索台灣〝概念為核心,發展〞藝術文史〝〞在地生活〝〞生態冒險〝〞原住民部落〝〞節慶祭典〝五大探索主題;內容包含〞達人導覽〝〞觀光旅遊〝〞體能探索〝〞公共討論〝〞DIY體驗〝〞國建參訪〝6項元素

四年來,創意活動開發從十二項增加到103項,參與的青年從五百到五千人次;有的青年還進而擔任志工,甚至晉升為活動策劃執行者

許多青年在陌生的地方留下探索足跡,在同儕和前輩交流中,孕育熟悉與認同,有些業者,還因青年們的創意意見,開拓商機



在全球在地化的時代,我們離世界很近、離自己很遠;
  巴黎的新時尚、好萊塢的新電影、東京的新玩意、首爾的新連續劇、很多人都熟悉,但越過中央山脈、跨 過濁水溪,我們對自己了解多少?



台灣的社會不再是媒體上空泛描述或跳動的影像


旅行,是為了走出去,走出既有的框框,走出自己的侷限,走過之後,為重要的不是路上的足跡,不是沿途的回憶,而是埋進心裡的那顆種子→期待人生中發出新芽的種子



遊學台灣是希望參與者眼到、手到、口到、心到,而
不只是走馬看花的追逐景點,而是一趟心靈成長的饗



讓學員親身感受到什麼叫做自主學習→了解自
己、接納自己、想學什麼、以怎樣的步調進行,不再是被動接受



臥虎藏龍的經典名言:〞把手握緊,裡面什麼
也沒有;把手放開,就擁有全世界〞;學會從另一個角度看台灣,知道就在離家不遠的地方,有一個村落那麼美麗,有一群人那麼認真地過生活;有一天外國人問你台灣有什麼地方好玩?有什麼地方值得去?你會怎麼回答?



 




 


在遊學過程中,很多青年視野開闊了、心靈豐富了,更閱讀了不一樣的台灣

(1)P14在沒電的夜晚,學員發現自己竟然可以這麼安靜


      野炊、住帳篷事事都要DIY


      騎了五十公里的自行車,餓著肚子還要先喂早療


      兒吃飯!


      讓學員體會、忍受、服務些什麼?為自己留下難


      忘的回憶


   P15在東港溪撐竹筏、在溪畔夜色中找貓頭鷹  


(2)P16 貼近土地,知識不再限於書本裡


       (a)王功的蚵比南部小,且養蚵不會污染,還會


         監測海洋的汙染


       (b)在雲林農村種花生、品嚐自己動手做的米苔


         目、在潮間帶摸蛤仔;也知道原來有台西!


(3)p19遊學台灣知道了台灣五大鐵道藝術村:新竹鐵道


      藝術村、台中20號倉庫、嘉義鐵道藝術村、枋


      F3藝文特區、台東鐵道藝術村;其中,二十


      號倉庫是台灣第一座鐵道藝術村


      20號倉庫〝其實是二十到二十六號倉庫的統


      稱,是一個個駐村藝術家的工作室,雖然悶熱,


      卻是許多藝術家的夢工廠


      〞枋寮F3藝文特區…〝採自費進駐,駐村藝術


      家多數是枋寮人,對於自身生長的土地有更濃厚


      的認同與熟悉


(4)P28 蘇花的景色…,只能用眼睛努力攝錄下來,再好


      的相機也拍不出眼睛看到的感動


(5)P29 走過全世界,旭海的美景無可比擬


(6)P29沒有親身領教過太麻里大橋,無法體會到什麼是


      變速變到沒得變,抬頭一望卻還有長長陡坡等著


      你的窘境


(7)p33 環島,有人開車環、單車環、徒步環、滑板環、


  搭便車環,而友人與伊甸一起腳踏希望,成功募集350


  輛兒童輪椅,花13天走一千公里環,讓心理那些堅


  硬的什麼,慢慢被融化開來


(8)p37 在草嶺古道上玩著尋寶遊戲;卻能體會到〞不管


  你選擇的路是哪一條,其實,每條路都有使你有所收


  穫的地方,可能你選擇了一條捷徑省了時間,也可能


  你選擇了一條要多花時間的路,卻使你看到更美、更


  開闊的風景,所以不管選擇哪一條路,只要自己能堅


  定信念走下去,路是無謂好壞的〝


(9)p38種玉米、插秧、拉鐵牛車,可以讓人感受到土地


  的溫度;我來這裡,從山裡學得智慧,但重點不是我


  來過了?而是所撒下的種子


(10)p43在東埔〞打里摺文物館〝,知道打里摺是中部地


  區原住民對朋友及族親的暱稱,可以引申為好鄰居、


  好朋友相互扶持過生活的意思


(11)p45知道一個獵人的養成,最起碼要經過十年以上的


  訓練和考驗,比攻讀博士學位還要困難;除了使用獵


  槍之外,最重要必須具備在山中存活的所有能力,從


  生活砍柴到架設陷阱、判斷天氣、獵物動向等等,要


  以一顆虔誠的新面對大自然,向大自然學習成長


(12)p46台南有個中西合璧的天主教堂,門口還有對雕塑


   獅子,裡頭的聖母瑪利亞穿著媽祖的衣服,牆壁上


   最後的晚餐,人是穿唐裝吃包子



 




 




 



 







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「把事情做到最好」是一種「相對標準」而非「絕對標準」,應從擁有多少時間、人力、資源來考量,當條件有限時,就應思考「先求有,再求好」的哲學


15分鐘工作術
[出處]天下雜誌 3992008/06
一樣的一天二十四小時,常嚷著說沒空的人,也許只是沒有抓到運用時間的技巧,十五分鐘工作術,幫助你做個效率達人。
「啊,我沒空!」「我實在沒時間做XX事!」
常聽到許多人如此抱怨。

 



然而,時間真的不夠用嗎?
每個人每天同樣擁有二十四小時,為何有人可以在相同時間做更多事?

 



解決這個問題,要從兩方面著手:
一、抓出浪費時間的元兇,
二、增加運用時間的效率。
浪費時間的四大元兇:人常在不知不覺中浪費時間。

 



與其抱怨別人佔用自己的時間,不如說其實大部份都是自己造成的。 
日本管理雜誌《The 21》指出,造成浪費時間的原因有四大元兇:
一、考慮太多,優柔寡斷
深思熟慮是好事,但若想得太多、考慮太過,遲遲不敢下決心動手執行,

 



等到終於做了決定,卻壓縮了執行時間,導致一個很好的構想最後呈現結果不佳,浪費了事前的努力規劃、讓自己處於時間的強大壓力、
最後成果也令人沮喪。
二、完美主義
「把事情做到最好」是個好原則,但若要求事事做到一百分,結果顧此失彼,未能整體考量,也無法做好時間規劃。
原本已做到90分,但為了加把勁衝到100分,把大量時間與精力投注在提高那10分,導致其他工作迫於時間與人力草草了事。
「把事情做到最好」是一種「相對標準」而非「絕對標準」,應從擁有多少時間、人力、資源來考量,當條件有限時,就應思考「先求有,再求好」的哲學。
三、害怕失敗
每個人都希望一出手就成功,

 



但並非每次都能做到,難免有些事不盡完美。

 



如果太在意成果,患得患失、害怕失敗,不僅壓力過大,也會在執行時顯得畏縮,反而浪費更多時間,達不到預期成果。

 



沒有人可以把每件事做到滿分,從今天的小失敗中學到經驗與教訓,慢慢累積,才能成就日後的成功。

 



四、挑簡單、喜歡的先做
喜歡的菜先吃掉?簡單的工作先做?這是一般人的習性,但卻容易掉入「先甘後苦」的痛苦中。

 



其實,工作應以「重要性」、「急迫性」來安排,而非「是否容易做」、「自己喜不喜歡」為考量,否則會讓時間配置顯得雜亂無章。
抱怨時間不夠用,癥結是把時間以「小時」為單位來用。

 



以小時來度日,扣掉睡眠與交通,一天只有十幾個單位的時間可用。
而且,一項工作如果預定一小時做完,結果四十分鐘就完成了,剩下的空檔,人性往往就會偷懶、東摸西晃,結果浪費許多值得利用的零碎時間。

 



試試看這樣的新做法:

 



以「十五分鐘」做為時間運用的單位。

 



這樣做,有幾個好處:

以「十五分鐘」為時間單位,首先,一天會增加為四、 五十個時間單位。你可以依照工作的重要性,靈活分配適當的時間單位,即使偶爾想偷個懶,也不會浪費太多時間。

 



這個道理就像魚網一樣,以「小時」為單位,時間縫隙大,容易浪費、流失;以「十五分鐘」為單位,時間縫隙小,可避免零碎時間在不經意或偷懶中流失。
另外,也是為了健康,每十五分鐘給大腦與身心一個休息空檔。

 



以生理因素考量,人可以集中精神、發揮最大腦力效益的時間,大約是十五分鐘;一旦超過,效率與思考力就會慢慢遞減。

 



因此,集中精神工作十五分鐘之後,

 



起身休息一下,喝杯茶補充水分、眺望窗外的遠景讓眼睛休息一下,讓腦力恢復最佳狀態,再繼續投入工作。
忙得焦頭爛額,是因為沒有事先做好規劃。
人生目標有短、中、長期,同樣地,時間運用也有短、中、長期的配置。
事先準備工夫做好,執行時會快速許多,省下許多時間。

 



這樣就能不必瞎忙,而是忙得「有感覺、有意義」。若準備草率,邊做邊補、丟東落西,拉長執行過程,反而浪費更多時間,精神上也疲累不堪。
想想看,你真的忙到沒時間做某些事嗎?
早上抽十五分鐘做運動、跟同事抽十五分鐘迅速溝通工作、晚上抽十五分鐘閱讀,真的做不到嗎?
說穿了,都是自己找藉口。
善用「十五分鐘工作術」,是一種「加分型」時間利用法,能在同樣的時間做比別人更多的事,等於擠出第二十五個小時,比別人擁有更多「可用的」時間。

 



若是因缺乏規劃、事先準備工夫不周,在發呆偷懶、拖拖拉拉中浪費掉,

 



那就淪落為「減分型」時間利用法,永遠也逃不出「沒時間」 的迷障。

 






 




 







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『人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離』


為什麼不獎賞好人?
讓善人成為善人,就是對善人最高獎賞。
讓惡人成為惡人就是懲罰!
1963 年,一位叫瑪莉班尼的女孩寫信給《芝加哥論壇報》,

 



因為她實在搞不明白,為什麼她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上,

 



得到的只是一句 "好孩子"的誇獎,而那個什麼都不幹,只知搗蛋的戴維(她的弟弟)得到的卻是一個甜餅。
她想問一問無所不知的西勒庫斯特先生,上帝真的是公平的嗎?

 



為什麼她在家和學校常看到一些像她這樣的好孩子被上帝遺忘了。
西勒庫斯特

 



是《芝加哥論壇報》兒童版"你說我說" 專欄的主持人,十多年來,孩子們有關 "上帝為什麼不獎賞好人,為什麼不懲罰壞人"之類的來信,他收到不下千封。

 



每當拆閱這樣的信件,他心就非常沉重,因為他不知該怎樣回答這些提問。
正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時,一位朋友邀請他參加婚禮。也許他一生都該感謝這次婚禮,因為就是在這次婚禮上,他找到了答案,並且這個答案讓他一夜之間名揚天下。
西勒庫斯特是這樣回憶那場婚禮的.......

 



牧師主持完儀式後,新娘和新郎互贈戒指,也許是他們正沉浸在幸福之中,也許是兩人過於激動。
總之,在他們互贈戒指時,兩人陰差陽錯地把戒指戴在了對方的右手上。
牧師看到這一情節,幽默地提醒:右
手已經夠完美的了,我想你們最好還是用它來裝扮左手吧。
西勒庫斯特說,正是牧師的這一幽默,讓他茅塞頓開。
右手成為右手,本身就非常完美了,是沒有必要把飾物再戴在右手上了。

 



同樣,那些有道德的人,之所以常常被忽略,不就是因為他們已經非常完美了嗎?
後來,西勒﹒庫斯特得出結論,上帝讓右手成為右手,就是對右手最高的獎賞,同理,上帝讓善人成為善人,也就是對善人的最高獎賞。

 



西勒庫斯特發現這一真理後,興奮不已,他以"上帝讓你成為好孩子,就是對你的最高獎賞 "為題,立即給瑪莉班尼回了一封信,這封信在《芝加哥論壇報》刊登之後,在短短時間內,被美國及歐洲一千多家報刊轉載,並且每年的兒童節他們都要重新刊載一次。
前不久,一位中國人不知在什麼地方發現了這封信,讀後,他通過國際互聯網在《芝加哥論壇報》的網頁上留言,說:"中國民間有一句古話,

 



叫「惡有惡報,善有善報,不是不報,時候未到」。
我曾經對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。

 



現在我終於明白,因為讓惡人成為惡人就是上帝對他們的懲罰。"
『人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離』





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